言われたことに反応して（その１） - Reaccionando (1)

Hoy me gustaría comentar algunas palabras coloquiales que se usan en conversaciones cotidianas, relativas a la manera de reaccionar ante lo que alguien dice o hace. Por lo general sólo las usan los jóvenes y no salen en el diccionario (con estos significados).


1. 返し

Kaeshi. Es la manera que tiene alguien de contestar a algo o de devolver el comentario de otra persona.

• あの人は、返しがうまい。
• Ano hito wa, kaeshi ga umai.
• Siempre sabe cómo contestar. / Tiene salidas para todo.

• あんな返しでくるとは思わなかった。
• Anna kaeshi de kuru to wa omowanakatta.
• No me esperaba que me contestase aquello / que me saliese con ésas.

2. 引く

Hiku. Reaccionar de manera negativa ante algo que no te gusta porque te da mal rollo o te da bajón, y te entran ganas de irte o te sienta como si te echaran un jarro de agua fría.

• あのキザなせりふを言われたら思わず引いてしまった。
• Ano kiza-na serifu wo iwaretara omowazu hiite shimatta.
• Cuando me dijo aquello tan cursi, me dio un bajón al instante.

※せりふ（台詞） Serifu: lo que alguien dice, una frase que se pronuncia en un momento determinado, las frases de un actor.

• あんな発言って、ひいてしまうもんね。
• Anna hatsugen tte, hiite shimau mon ne.
• Ese tipo de comentarios es que no me hacen ni pizca de gracia / me sientan como un jarro de agua fría / me dan un bajón impresionante.
  

3. ドン引き　（する）

Don-biki (suru). Derivada de la expresión anterior (con el prefijo enfático don), indica que la reacción es más exagerada. Se puede usar por ejemplo cuando alguien intenta hacer un chiste y todo el mundo a su alrededor se queda "pfffff", o cuando uno se entusiasma y se pone a hablar de algo que le emociona pero al resto no le interesa lo más mínimo y piensa "cállate ya" o "yo me largo". O cuando alguien hace un comentario de mal gusto (machista, racista...) o se pone a criticar o hablar mal de otros... y todo el mundo a su alrededor se siente incómodo, o indiferente, o preferiría ahorrarse la situación.

• 冗談のつもりで言ったけど、みんなからドン引きされた。
• Jôdan no tsumori de itta kedo, minna kara don-biki sareta.
• Lo dije en broma, pero a nadie le hizo ni puta gracia.

• 電車男の話で自分だけで盛り上がっちゃって、周りにドンビキされた。
• Densha Otoko no hanashi de jibun dake de moriagacchatte, mawari ni donbiki sareta.
• Se puso a hablar del Densha Otoko ahí súper emocionado, y los demás pensando: pfffff.
  

4. うざい

Uzai. Forma coloquial de うざったい uzattai, "molesto, pesado, complicado". Está relacionada con うるさい urusai (fastidioso, ruidoso), うっとうしい uttôshii (opresivo, desagradable) y 面倒くさい mendôkusai (trabajoso, complicado, lioso). A menudo se usa simplemente para criticar a alguien a quien no soportamos; se considera una palabra muy grosera.

• もう、うざい！！
• Mou, uzai!
• ¡Cállate ya, pesao! / ¡Me tienes harto!

• あの人たちウザイ。
• Ano hito-tachi uzai.
• A ésos no hay quien los aguante. / Son unos capullos.

• 再入国の手続きうざいなぁ。
• Sainyûkoku no tetsuzuki (てつづき) uzai naa.
• Los trámites de reingreso al país son un coñazo.

La sexta edición del diccionario 広辞苑 Kōjien, aparecida en enero de 2008, fue noticia por recoger palabras coloquiales de aparición reciente como うざい uzai.

Otro día, más.

¡Me suena a chino! ちんぷんかんぷん

Probablemente habéis oído alguna vez la expresión algo coloquial ちんぷんかんぷん CHIN PUN KAN PUN, que quiere decir que algo nos suena a chino o que no entendemos ni jota. Se usa para referirse a idiomas que no entendemos o a algún tema en el que no estamos muy puestos (también se utiliza para referirse a una persona que habla y no se entiende lo que quiere decir); por ejemplo:

● 僕には経済がちんぷんかんぷんだ。 Boku ni wa keizai ga chinpunkanpun da.
No tengo ni repajolera idea de economía / Cuando me hablan de economía, es que no me entero de ná.

● ドイツ語がちんぷんかんぷんな彼にとっては、 Doitsu-go ga chinpunkanpun-na kare ni totte wa...
Para él, que no entiende ni una palabra de alemán...

● それってちんぷんかんぷんな話だ。 Sore tte chinpunkanpun-na hanashi da.
Esa historia (explicación) no hay por dónde cogerla / no tiene ni pies ni cabeza. / ¿Y eso cómo se come?

● 小林先生はいつもちんぷんかんぷんな話を喋ってるように聞こえる。 Kobayashi sensei wa itsumo chinpunkanpun-na hanashi wo shabetteru you ni kikoeru.
A mí me parece que el profesor Kobayashi se expresa como un libro cerrado.

Como vemos, el motivo de que algo sea chinpunkanpun puede ser culpa de quien habla porque no sabe expresarse o no tiene sentido, o puede ser culpa nuestra porque no alcanzamos a entender ese tema.

Otras expresiones algo más formales son:

• わけがわからない Wake ga wakaranai. - No entiendo por qué / No entiendo a qué viene / No entiendo qué pasa / No entiendo de qué va esto / No lo entiendo / No me entero.
  
• さっぱりわからない Sappari wakaranai. - No entiendo nada de nada. ("Sappari" se usa mucho con "wakaranai", pero os recomiendo que busquéis sus otras acepciones en el diccionario).
• 内容がまったく理解できない Naiyô ga mattaku rikai dekinai. - Me es imposible entender lo que quiere decir.
  
• 意味不明 Imi fumei. - No tiene sentido / Su significado es un misterio / Es demasiado ambiguo o impreciso. (Esta expresión a veces se pone entre paréntesis detrás de una frase cuando citamos a alguien y queremos dejar claro que no se entiende muy bien lo que quiso decir o a cuento de qué viene; se usa bastante en blogs, e-mails, etc. de la misma manera que el 笑 wara).
  

En todo caso, estas expresiones pueden ser un poco incómodas sobre todo si se las decís a la persona a quien no estáis entendiendo, porque son demasiado expresivas o tajantes... ¡Sobre todo nunca se las digáis a un profesor o a un superior! Además muchas veces tienen cierto matiz de "causa perdida"; es decir, ni lo entiendo ni lo voy a entender nunca (porque es una tontería, o porque no me interesa). Con lo cual no es la mejor manera de pedir que te expliquen algo que no has entendido...
Si os preguntan si entendéis algo ("Wakarimasu ka?") y la respuesta es no, bastará con un simple "Chotto..." o "Anmari..." (si os animáis a ladear la cabeza y hacer un gesto de "uff, ¡qué difícil!", mejor); en caso de querer decir que no lo entiendes sin que te hayan preguntado, lo recomendable es: "Chotto... wakaranai no desu ga..." o "Mmm, yoku wakaranai kedo" (depende del nivel de formalidad).


Como ya sabemos, en otros idiomas se utilizan expresiones muy curiosas para cuando no entendemos ni jota de algo o de la manera de hablar de alguien, referidas a otras lenguas o culturas:

• ESPAÑOL: Me suena a chino. Ser algo una algarabía (nombre que daban los cristianos a la lengua árabe en tiempos de la Reconquista, imitando la palabra árabe al-ʿarabíya, "la lengua arábiga"); por extensión llegó a significar una confusión de voces ininteligibles, como cuando se junta una gran multitud. Galimatías (del griego κατὰ Ματθαῖον, katà mathaîon, "según Mateo", por la manera en que describe la genealogía de Jesús en el capítulo primero de su Evangelio: "Abraham engendró a Isaac. E Isaac engendró a Jacob. Y Jacob engendró a Judas y..." y así interminablemente).
  
• PORTUGUÉS y CATALÁN: Algaravia (también del árabe).
• FRANCÉS: Charabia (de origen incierto, aunque con probable influencia del español algarabía, en todo caso parece ser que se refería principalmente al dialecto o patois -término despectivo- hablado en la céntrica región francesa de Auvernia).
  
• INGLÉS: double Dutch ("doble holandés"), it's all Greek to me ("me suena a griego").
• GRIEGO ANTIGUO: hemos de recordar que la palabra bárbaro (incivilizado, extranjero) procede de βάρβαρος bárbaros, que se cree que es como los griegos imitaban la forma de hablar de sus groseros e incultos vecinos del norte.
  

Evidentemente existen otros términos de origen expresivo que imitan un habla ininteligible, como "guirigay" en español o "gibberish" en inglés, y que pueden referirse a textos infumables o a sandeces dichas por alguien. Podríamos pensar que el japonés chinpunkanpun también es una especie de onomatopeya, pues éstas abundan en dicho idioma y además la palabra en cuestión se escribe en katakana o hiragana, pero no... Lo cierto es que existen varias teorías al respecto, pero chinpunkanpun también tiene un origen parecido al de algarabía o Greek, es decir, originalmente fue una forma de reírse de la manera de hablar o escribir un idioma extranjero.


1. TEORÍA CHINA

Como ya sabemos, la escritura ideográfica (o logográfica) china se introdujo en Japón como muy pronto a partir del siglo IV más o menos, con lo cual su aprendizaje y asimilación por parte de la población en general (por no hablar de su adaptación lógica al sistema lingüístico japonés) fue una tarea que necesitó algunos siglos. Aunque los japoneses aprendieran kanji, como es lógico no sabían leer chino, así que cuando intentaban leer un texto con ideogramas pensando que podía ser japonés y se daban cuenta de que no entendían nada, llegaban a la conclusión de que tenía que ser chino... esto también pasa en la actualidad: aunque el japonés utilice kanji, hiragana y katakana (= kanji kana majiri) a diferencia del chino (que sólo usa ideogramas), en japonés también se pueden escribir grandes parrafadas sólo con kanji, por ejemplo:

• 全日本大学教育振興検討委員会関西支部付属言語教育部会議長決定通知受領
• Zen Nihon Daigaku Kyôiku Shinkô Kentô Iinkai Kansai Shibu Fuzoku Gengo Kyôiku-bu Kaigi-chô kettei tsûchi juryô
• Recepción de la nota informativa sobre [el resultado de] la elección del presidente del consejo de la Sección de Pedagogía Lingüística perteneciente a la sede de la región de Kansai de la Comisión de Estudio y Promoción de Educación Universitaria de [todo] Japón.
  

Esto hace que a veces a primera vista no pueda saberse si un texto está escrito en japonés o en chino (tradicional, porque el simplificado usa caracteres con menos trazos muy diferentes de los japoneses)... así que si uno empieza a leer y a medida que pasan kanjis se da cuenta de que no se cosca de nada, pensará lo que una vez dijo una amiga mía tokiota: "When it looks crazy, it's Chinese!!". Así que los japoneses pronto inventaron una expresión para referirse a este idioma ininteligible, en este caso a través de lo que les entraba por la vista (y no por el oído como en el caso de la algarabía o el doble holandés).

Además, da la casualidad de que en aquella época, según se cuenta, había un apellido chino muy común que era 陳文, el cual podría pronunciarse Chinpun... (¿Será éste el origen de la expresión Catapum Chimpún?). Así que muchos chinos eran "el Sr. Chinpun".
Por otra parte, el kanji 漢 kan, nombre chino de la Dinastía Han, había pasado a significar "chino" en general, y también "hombre", con lo cual la expresión chinpun-kan vino a querer decir "los chinpunes ésos" o como se diría en inglés "those chinpun (陳文) Chinese guys (漢)" = 陳文漢. Sin embargo, los japoneses fueron muy ingeniosos y sustituyeron los dos primeros ideogramas por otros de peor significado, de manera que la palabra quedó así: 珍糞漢 chin pun kan.

• 珍 chin. La lectura japonesa es "mezurashii" y significa: raro, poco común, no habitual (y según el contexto, extraordinario).
• 糞 pun (← fun). La lectura japonesa es "kuso" y significa: mierda. Para que suene un poco más fino se usa la pronunciación china "fun", excremento (es la palabra usada para las caquitas de perro, por ejemplo).
• 漢 kan. Referido en su origen a la Dinastía Han, en algunos compuestos significa simplemente chino (漢字 kanji, caracteres chinos) u hombre, generalmente con connotaciones negativas(悪漢 akkan, villano; 痴漢 chikan, tocón, exhibicionista, acosador). El mundillo otaku le ha dado su propio uso leyéndolo otoko con el sentido contrario de "hombre honorable, valiente". Lo podéis encontrar en algunos mangas muy frikis.

En cuanto a la interpretación correcta de estos caracteres (chino + raro + mierda)... no existe una versión oficial, así que vamos a dejarlo a la imaginación de cada uno... (ejem). En todo caso, el hecho es que los japoneses o no sabían leer el chino, o no sabían leer bien los nombres de las personas chinas.

Otras formas alternativas recogidas en el diccionario consisten en usar 陳 (estar alineado, declarar, viejísimo) para chin, 粉 (embrollarse) o 奮 (animarse) para fun, o 翰 (texto, carta) para kan. En todo caso, la palabra chinpunkan acabó perdiendo su significado original y además añadió un segundo "pun" optativo para darle un carácter más expresivo, con lo cual hoy en día ha pasado a escribirse siempre en hiragana, ちんぷんかんぷん chinpunkanpun.


2. TEORÍA CONFUCIONISTA

La segunda teoría sobre la etimología de chinpunkan no difiere mucho de la anterior. En lugar de basarse en la lengua china hablada por los propios chinos y en sus apellidos ilegibles, se basa en el hecho de que los textos confucianistas existentes en el Japón de entonces estaban escritos en un lenguaje arcaico ininteligible para el pueblo llano... (Vendría a ser algo como la convivencia entre latín clásico y latín vulgar (luego lenguas romances) durante la Edad Media; o como dar la misa en latín en pleno siglo XXI). De esta manera, la plebe, para reírse de los eruditos y de sus escrituras indescifrables, habría creado la expresión 珍糞漢 chin pun kan de forma parecida a como se expone en la teoría 1.


3. TEORÍA HOLANDESA

Durante buena parte del largo período Edo (1603-1867), Japón cerró sus fronteras al extranjero en un fenómeno conocido posteriormente como 鎖国 sakoku; en esa época tan sólo algunos chinos y holandeses tenían permitido contactar con el país, estos últimos gracias a la pequeña isla artificial de Dejima, en la bahía de Nagasaki. Según esta tercera teoría, se cree que algunos japoneses comenzaron a usar la palabra chinpunkanpun para imitar el ininteligible idioma de los holandeses, que eran los únicos extranjeros no chinos con quienes tenían contacto.
Curiosidad: Cuando en el siglo XVI los españoles y portugueses fueron los primeros europeos en llegar a Japón -concretamente a la isla ahora conocida como Kyûshû-, se les puso el nombre despectivo de 南蛮 nanban o "bárbaros del sur", puesto que de ahí es de donde llegaban sus barcos (actualmente la palabra se sigue usando para el Chicken Nanban, un tipo de pollo rebozado acompañado de una salsa especial, característico de Miyazaki pero ya extendido por todo el país). Para distinguir a estos bárbaros del sur (que casualmente también eran del sur de Europa) de los europeos del norte, se creó el término 紅毛人 kômôjin, "personas de pelo rojo (castaño, rubio)", referido sobre todo a holandeses, aunque también a ingleses. Como vemos, términos xenófobos para referirse a otros pueblos y a su forma de hablar... los hay en todas partes. En japonés hoy en día existen otros para referirse a chinos y coreanos, y también a blancos y a negros... a pesar del mito de que en japonés no hay insultos, se trata de palabras muy despectivas que algún día me gustaría tratar aquí... aunque de momento estoy planteándome no hacerlo.


En la actualidad muchos japoneses no conocen el significado original de la palabra chinpunkanpun y ni siquiera saben que puede escribirse en kanji... En todo caso, a partir de ahora cuando la uséis o la oigáis, ¡ya sabréis de dónde viene! A los españoles de la Reconquista les sonaba raro el árabe... aunque ahora todo nos suena más bien a chino.... a los japoneses del periodo Edo les sonaba a chino y a holandés (las dos únicas nacionalidades con que tenían contacto)... a los anglófonos también les suena a holandés (¡por partida doble!) y a veces a griego... y los griegos fueron de los primeros en reconocer que los extranjeros les sonaban a bárbaros balbuceantes. La historia de la incomprensión entre culturas humanas es larga y penosa... pero aquí estamos para remediarlo, o al menos aportar nuestro granito de arena.

Para terminar, os recuerdo que en la actualidad chinpunkanpun no tiene ninguna connotación referida ni a chinos ni a holandeses, y ha perdido su significado original, que ha quedado en una mera curiosidad etimológica (desconocida por la mayoría de japoneses, a no ser que sean muy de letras).

Si alguien sabe otras maneras curiosas de decir "me suena a chino" en el idioma que sea, estaría bien que lo escribiera. Y si alguna vez algo del blog os suena a chinpunkanpun pues preguntad, preguntad... aunque no lo sepa trataré de averiguarlo.

Palabras pasokon y kimutaku (1)

Hoy me gustaría hablar un poco en profundidad sobre un tipo de abreviaturas (略語 ryakugo) que son al mismo tiempo 短縮語 tanshuku-go, literalmente “palabras acortadas”, y 複合語 fukugô-go, palabras compuestas; estoy seguro de que muchos de vosotros ya las conoceréis, puesto que abundan en japonés. Se forman cuando una unidad léxica compuesta por dos palabras se abrevia tomando -casi siempre- las dos primeras “sílabas” o moras de cada palabra (abreviación o "acortamiento") y uniéndolas luego en una nueva palabra (composición); como ejemplo voy a poner uno que ya comenté en el post sobre las bromas:

• イタ電 ita-den, “broma teléfonica / llamada obscena”. Proviene de la expresión いたずら電話 itazura denwa (broma + llamada). En este caso se han tomado los dos primeros caracteres hiragana de cada palabra y se ha formado así la expresión acortada.

En una misma abreviación de este tipo se pueden mezclar tanto palabras japonesas (en kanji o hiragana) como extranjeras en katakana. De todos modos, los extranjerismos son de las palabras que más se abrevian, porque adaptar una palabra al japonés conlleva un aumento de sílabas bastante engorroso; p. ej., “street” (un golpe de voz) se convierte en japonés en ストリート su-to-ri-i-to (cinco). Por eso son los términos extranjeros los que más se suelen abreviar, por ejemplo:

• パソコン paso-kon. Viene de パーソナル・コンピューター paasonaru konpyuutaa, “personal computer”, ordenador personal. Éste es el ejemplo típico.
  
• エアコン ea-kon. De エア・コンディショナー ea kondishonaa, "air conditioner", aire acondicionado.
  
• リモコン rimo-kon. De リモート・コントロール rimooto kontorooru, "remote control", control remoto / mando a distancia.
  
• プリクラ puri-kura. De プリント・クラブ purinto kurabu, “print club”. Son las típicas fotografías divertidas de fotomatón tan pupulares en Japón.
• セクハラ seku-hara. De セクシャル・ハラスメント sekusharu harasumento, “sexual harassment”, acoso sexual.
• セフレ se-fure. De セックス・フレンド sekkusu furendo, “sex friend” (alguien con quien te ves sólo para mantener relaciones sexuales). Este término no forma parte de la lengua estándar sino del argot japonés; en la comunidad gay se utiliza más seku-fure (セクフレ), que sigue la norma más extendida de tomar dos sílabas de cada palabra (sekkusu furendo).

Como hemos visto, las vocales largas y las consonantes dobles suelen ignorarse. Además, algunas de estas expresiones ya existían en inglés, como "personal computer" o "sexual harassment", pero otras son dos palabras inglesas que los japoneses han decidido combinar a su manera en lo que se conoce como 和製英語 wasei eigo, "Inglés made in Japan" del que hablaré en el futuro (no debe confundirse con el Engrish, inglés mal escrito o mal utilizado, ni con el o Japlish, el equivalente japonés del Spanglish). Otros ejemplos:

• キャバクラ kyaba-kura. De キャバレー kyabaree (local de cabaret) y （高級）クラブ (kôkyû) kurabu (club de lujo). Los kyabakura son una especie de bares o pubs donde los hombres pueden ir a beber y una serie de chicas guapas les servirán la bebida, les harán compañía, les darán animada conversación y hasta cantarán con ellos en el karaoke. Puede haber locales que mezclen el concepto de kyabakura con el de puticlub (primero bebes en una sala común, eliges a una chica, y luego vas a la habitación), pero hay que tener en cuenta que eso es otro tipo de negocio y lo normal en un kyabakura como tal es que nunca se excedan ciertos límites. Las chicas pueden llegar a ponerse cariñosas, tocarte la pierna o cogerte de la mano, pero nada más. ¡No os confundáis! Aunque no esté demasiado bien visto, tampoco se considera algo pecaminoso u obsceno (por ejemplo, la única vez que he ido a uno de estos locales fue con señores bastantes respetables acompañados de sus esposas y otras mujeres; era tan sólo un sitio al que ir a divertirse. Las chicas en cuestión se moderaron bastante con los hombres obviamente acompañados, pero no por ejemplo conmigo...). Este tipo de locales se pusieron de moda a partir de principios de los años 80, hasta el punto de que en 1985 el término kyabakura ganó el premio a las palabras más de moda del año, del que ya os hablé en su correspondiente post. Precisamente hoy he visto por la tele un programa en que explicaban lo que puede llegar a ganar una chica que　trabaje en un kyabakura (se las conoce como キャバ嬢, kyabajō kyaba-jô): 50.000 yenes (300 euros) la hora, en el caso de las mejor pagadas (la entrevistada de hoy era una de 22 años de un lujoso club del distrito "pijo" de Ginza, en Tokio). No es de extrañar que según una encuesta citada por el mismo programa y efectuada a más de 1.000 chicas estudiantes de instituto, el 20% de éstas se haya planteado trabajar en uno de estos locales durante una temporada antes de casarse, en lugar de ir a la universidad. Existe también la versión para mujeres, en que los camareros son chicos (ホスト hosto), y también la contrapartida dirigida al público homosexual, tanto masculino como femenino.
• ポケモン Pokémon. De ポケットモンスター poketto monsutaa, "pocket monster" (monstruos de bolsillo). Lo mismo ocurre con Digimon (Digital Monsters). Y ya que estamos, el caso de Doraemon (ドラえもん) aunque acabe en "mon" es del todo diferente: "Dora" viene de dorayaki, unos dulces típicos japoneses que le encantan, y "-emon" (衛門) es una terminación bastante común de nombres masculinos en el Japón antiguo, que ya no se utiliza (p.ej.: Chikamatsu Monzaemon, dramaturgo del s. XVII considerado "el Shakespeare japonés").
  
• デジカメ degi-kame. De デジタルカメラ degitaru kamera, "digital camera" (cámara de fotos digital).
  

Otros ejemplos en que se combinan katakana y kanji:

• カラオケ karaoke. De 空 kara (vacío) y オーケストラ ookesutora (orquesta).
• メルとも meru-tomo. De メール meeru (mail) y 友だち tomodachi (amigo). Amigo por e-mail (a veces un merutomo puede ser alguien que vive en tu misma ciudad pero con quien no tienes ninguna intención de quedar en persona; algunos jóvenes japoneses tienen decenas de merutomo).

Por otra parte, los compuestos con kanjis también pueden abreviarse, pero en este caso la mayoría de veces dan lugar a palabras coloquiales, usadas sobre todo por los jóvenes, no como en los ejemplos anteriores que casi todos son términos ya establecidos que forman parte de la lengua estándar común.

• 就職活動 shûshoku katsudô (obtención de un puesto de trabajo + actividad) se abrevia como 就活 shûkatsu. Se trata de la búsqueda de trabajo que realizan los universitarios japoneses antes de finalizar la carrera, generalmente cuando están en 3º o 4º, para poder empezar a trabajar en abril, después de acabar el último curso en febrero y graduarse en marzo (el año fiscal y académico japonés va de abril a marzo). Suele tratarse de un largo y arduo proceso. El hecho de ser admitido oficiosamente en una empresa se llama 内定 naitei, y los futuros empleados (a condición de que se gradúen en la fecha prevista) se llaman 採用内定者 saiyô naitei-sha.
• 卒業論文 sotsugyô ronbun (graduación + tesis) se denomina popularmente 卒論 sotsuron. Es el trabajo de final de carrera -o tesina de licenciatura- que tendrán que escribir muchos universitarios antes de graduarse... probablemente mientras buscan trabajo según lo explicado en el ejemplo anterior.
• 英語検定 Eigo kentei (inglés + examen), examen oficial de inglés, se abrevia popularmente 英検 eiken. De la misma manera, 漢検 kanken es la abreviatura de 漢字検定 kanji kentei o 日本漢字能力検定 Nihon kanji nôryoku kentei, el examen oficial de kanjis japoneses pensado especialmente para nativos (el nivel superior comprende unos 6.000 caracteres). 能検 Nôken es la abreviación del conocido 日本語能力試験 Nihongo nôryoku shiken o Examen Oficial de Aptitud en Lengua Japonesa (Japanese Language Proficiency Test); si bien "Eiken" y "Kanken" se usan bastante, la palabra "Nôken" no está extendida porque es un examen para extranjeros y como es obvio los nativos no están familiarizados.
  

Ahora veamos algunos ejemplos con universidades (usados de la misma manera que en otras lenguas se utilizan siglas, como UAB para Universidad Autónoma de Barcelona):

• 東京大学 Tôkyô Daigaku se convierte en 東大 Tôdai (Universidad de Tokio).
• 京都大学 Kyôto Daigaku se convierte en 京大 Kyôdai (Universidad de Kioto).
• 大阪大学 Ôsaka Daigaku se convierte en 阪大 Handai (Universidad de Osaka). Para abreviar Osaka -no sólo en este caso sino en la mayoría- no tomamos el primer kanji, 大 dai, porque significa "grande" y es demasiado general (además aparece en muchos otros nombres propios). En su lugar se utiliza el segundo: 阪 han, que apenas se usa en otras palabras aparte del nombre de esta ciudad (nótese que oo-saka es la lectura japonesa o kun'yomi, mientras que dai y han serían las lecturas de origen chino, on'yomi). Por otra parte, abreviar 大阪大学 como 大大 daidai sería bastante ridículo y confuso.
• 外国語大学 gaikokugo daigaku (universidad de lenguas extranjeras) se abrevia como 外大 gaidai, y eso da lugar a 東京外大 Tôkyô Gaidai, 大阪外大 Ôsaka Gaidai (ahora una facultad de Handai), 関西外大 Kansai Gaidai, 京都外大 Kyôto Gaidai, etc.
• 東京工業大学 Tôkyô Kôgyô Daigaku se abrevia como 東工大 Tôkôdai (Instituto Tecnológico de Tokyo). En inglés Tokyo Institute of Technology se convierte en Titech.
• Las abreviaturas de las universidades más importantes se utilizan muchísimo en todo Japón; otras más pequeñas solamente en su prefectura. 県立 kendai viene de 県立大学 kenritsu daigaku (universidad prefectural) y se usa dentro de cada prefectura (provincia) para referirse a la universidad propia (fundada por esa prefectura), por ejemplo en Yamaguchi si decimos kendai se entiende que es 山口県立大学 Yamaguchi Kenritsu Daigaku (Universidad Prefectural de Yamaguchi), pero si hablamos con alguien de fuera del lugar lógicamente tendremos que especificar. Lo mismo ocurre con gaidai, que se refiere a cualquier universidad de lenguas extranjeras que el interlocutor ya conozca (como cuando en España decimos "la Autónoma", dando por hecho que según con quién hablemos ya se entiende si es la de Madrid o la de Barcelona).
• En el caso de las universidades que no tienen abreviatura, lo que sí se hace es quitar el último kanji de daigaku (universidad), de manera que por ejemplo la Universidad de Sophia, 上智大学 Jôchi Daigaku, se abrevia 上智大 Jôchi-dai. Así que ya tenéis una pista: cuando veáis un nombre y el kanji 大 dai detrás, probablemente sea una universidad.
  
• Este último punto se puede aplicar a universidades extranjeras: ケンブリッジ大 Kenburijji-dai (Cambridge University), バルセロナ自治大 Baruserona Jichi-dai (Universitat Autònoma de Barcelona), aunque lo más normal es escribir o decir 大学 daigaku entero.

También sufren este tipo de abreviación algunos nombres de lugar que sólo son conocidos por las personas familiarizadas con la zona, por ejemplo en la ciudad de Toyonaka (al norte de Osaka):

• 千里中央 Senri Chûô se convierte en センチュー Senchuu.
  

Al contrario que la anterior, que es totalmente coloquial y no está muy extendida, la siguiente abreviatura, correspondiente al nombre de una zona comercial en el distrito Kita-ku de Osaka, es muy conocida en esta ciudad; a veces incluso se utiliza en los anuncios de megafonía del metro y el ferrocarril, ya que existe una estación con el mismo nombre:

• 天神橋筋六丁目 Tenjinbashi-suji Roku-chôme: 天六 Tenroku. (En Tenroku empieza la galería comercial cubierta más larga del mundo, con más de 2.5 km de longitud.)
  

Y cómo no, lo mismo le ocurre a los nombres propios de persona, establecimientos o títulos de obras:

• キムタク Kimu Taku es el apelativo coloquial del actor y cantante 木村 拓哉 Kimura Takuya (del quinteto artístico masculino SMAP, probablemente el más popular y activo de Japón). Este apelativo no sólo lo utiliza la gente sino también los medios (aunque he oído que al interesado no le gusta demasiado). El artista en cuestión es tan popular y la palabra es tan conocida que incluso se utiliza como ejemplo típico cuando se quiere hablar de este tipo de términos acortados: "Sí... esas abreviaciones de dos palabras que se forman como por ejemplo cuando dices kimu taku" (aunque si hay extranjeros el ejemplo típico es "pasokon"; nadie esperará que sepáis quién es KimuTaku y mucho menos con ese nombre). ¡Ahora ya sabéis de dónde viene el título de este post!
  
• ブラピ Burapi es la abreviación del nombre del actor ブラッドピット Buraddo Pitto.
  
• ハリポタ Haripota es la abreviación del título de la serie de libros y películas ハリーポッター Harii Pottaa.
  
• ミスド Misudo ("misdo") es el nombre coloquial de ミスター・ドーナツ Misutaa Doonatsu (Mr. Donut, la versión japonesa del Dunkin' Donuts).
  
• マクド Makudo ("makdo"), de manera similar al caso anterior, es la abreviación de マクドナルド Maku Donarudo (MacDonald's). Sin embargo, se usa sobre todo en Osaka. En Tokio y la parte oriental de Japón la abreviatura es マック Makku, que coincide con los usos de la empresa en sus productos y anuncios (pensad en los MAC-menús y esas cosas). Sin embargo, no está muy claro cuál es la forma predominante en otras áreas del oeste de Japón que supuestamente reciben la influencia de Osaka... Fuera de Tokio, los japoneses a veces se preguntan "¿Tú que dices, Makdo o Mak?" y también se ha escrito mucho sobre el tema en internet. Nótese que Makku tiene la pega de pronunciarse igual que la abreviatura de Macintosh. (Estas palabras no son kimutaku, pero las pongo porque es interesante.)
  
• 冬ソナ Fuyusona es la abreviación de la serie coreana de TV 『冬のソナタ』 Fuyu no Sonata ("Winter Sonata", "Sonata de Invierno").
  
• セカチュー Sekachuu es la abreviación del título de la novela 「世界の中心で、愛をさけぶ」 Sekai no Chûshin de, ai wo sakebu ("Crying out love in the center of the world") y sus obras derivadas (manga, película, serie de TV).
  

Las abreviaturas de estas dos últimas obras de ficción, que tuvieron un éxito desmesurado, fueron de las expresiones más populares en 2004 (cuando se estrenaron); por supuesto, recibieron sendos premios como palabras del año.

Por último, una expresión curiosa:

• 月９ Getsuku / Gekku. Es la abreviación de 月曜９時 getsuyô 9-ji (el lunes a las 9h.) o más exactamente フジテレビ月曜９時枠の連続ドラマ Fuji Terebi getsuyô ku-ji waku no renzoku dorama. Se trata de las series de televisión que la cadena Fuji TV ha ido emitiendo todos los lunes en la franja horaria de las nueve de la noche (9:00 a 9:54) desde el año 1987 (en Japón este tipo de series suelen tener una duración de 11-12 capítulos, es decir, 3 meses). El hecho de que se haya creado una expresión específica para este tipo de series se debe a que tienen unos altísimos índices de audiencia y por ello la cadena las presenta como sus series estrella. Si una serie consigue convertirse en la GETSUKU de la temporada se considera un gran honor y un logro profesional para todos los que han participado (sobre todo los actores). Uno de los doramas de más éxito en la historia de Japón, Long Vacation, fue la GETSUKU primaveral de 1996 (y en cierta manera lanzó al estrellato a su protagonista KimuTaku... veis, ¡si es que todo está relacionado!).

Por último, no podemos dejar sin comentar que a menudo un mismo kanji puede ser abreviación de cosas diferentes según el compuesto en que aparezca. Por ejemplo:

• 電 den (electricidad) es abreviación de 電車 densha (tren) en 終電 shûden (último tren de la noche), pero significa llamada o teléfono (電話 denwa) en イタ電 ita-den (broma telefónica).
• 京 kei (capital, más comúnmente pronunciado kyô) puede referirse a la antigua capital de Japón, Kioto, en expresiones como 京阪神 kei-han-shin (área metropolitana formada por las ciudades de 京都 Kyôto, 大阪 Ôsaka y 神戸 Kôbe); o bien a la nueva capital de Japón, Tokio, en expresiones como 京浜 kei-hin (para referirse a las ciudades vecinas de 東京 Tôkyô y 横浜 Yokohama) o 上京 jôkyô (subir a la capital, interpretado en la actualidad como "ir a Tokio / ir a vivir a Tokio"). También hay que decir que en estos casos no se trata exactamente de palabras "pasokon" o "kimutaku" porque su proceso de formación es distinto... pero bueno, por motivos prácticos viene bien mencionarlas aquí.
  

En próximos posts seguiré hablando de este tipo de palabras y poniendo más ejemplos, pero antes quiero recordar los dos tipos que hemos visto:

• 1. Expresiones ya consolidadas que aparecen en el diccionario como パソコン pasokon (ordenador personal, PC) o セクハラ sekuhara (acoso sexual). Se consideran japonés estándar y las utiliza todo el mundo.
  
• 2. Expresiones coloquiales o de la calle y los medios de comunicación como キムタク KimuTaku (KIMURA Takuya) o 就活 shûkatsu (búsqueda de trabajo), que no están reconocidas oficialmente y es mejor no utilizar en contextos serios. Las emplean sobre todo los jóvenes y si las escribís en el ordenador, no os convertirá los kanjis correctamente porque no están recogidas en los diccionarios (y por tanto tampoco en los sistemas de conversión; sin embargo, es posible que en los teléfonos móviles más recientes sí aparezcan).

Así que hoy me despido con la manera abreviada de felicitar el año nuevo y que evidentemente pertenece al segundo tipo:

あけおめことよろ！ AKE OME KOTO YORO!
Akemashite omedetoo (gozaimasu)
Kotoshi mo yoroshiku (o-negai shimasu)

Palabras que vienen y van (3)

En un post anterior os hablaba sobre las palabras de moda en Japón, y os traducía y explicaba las 10 ganadoras de 2007. En el capítulo de esta semana de 『3年B組金八先生,』 "San nen B-gumi Kinpachi-sensei", una serie archiconocida ambientada en un instituto que suele tratar temas de actualidad social y problemáticas juveniles, han salido dos de las expresiones más populares este año que no consiguieron entrar en el Top 10, y que he decidido explicar hoy aquí, junto con otras tres.


◆ＫＹ [kee wai]（空気が読めない）
"Kûki ga yomenai"
Estar en la parra.
Literalmente quiere decir "no saber leer el aire" y se refiere a una persona que no sabe captar lo que se cuece en el ambiente, es decir, alguien que no se entera nunca de nada, que no pilla las indirectas, que no tiene intuición (también en sentido político o financiero, por ejemplo) o que va demasiado a su bola. Con contextos tan diferentes me parece algo difícil de traducir por una sola expresión, pero el típico personaje KY sería lo que en español llamaríamos un "empanao de la vida". También puede ser alguien que hace o dice cosas inoportunas que no vienen a cuento en un momento determinado; por ejemplo, imaginemos una situación en que varias personas están muy serias porque a alguien le ha pasado una desgracia, en ese momento llega el graciosillo de turno, y sin darse cuenta de que todo el mundo está serio, en lugar de preguntar qué ha pasado, empieza a soltar chistes y bromas como si nada. Una expresión más estándar aunque no del todo sinónima sería 気が利かない ki ga kikanai, que se refiere a alguien obtuso, que no capta las cosas con facilidad.

El término tiene la siguiente variante:
CKY [shii kee wai] 超空気が読めない chô kûki ga yomenai, o súper-KY, es decir, el KY en estado superlativo, alguien que vive "en su mundo", que no tiene muchas luces...

Y de vez en cuando algún famoso se inventa su propia versión, por ejemplo:
AKY [ee kee wai] あえて空気を読まない aete kûki wo yomanai, "no leo el aire porque no quiero", es decir, alguien que no se entera no porque sea cerradito, sino porque pasa de todo a propósito.

Esta palabra se utiliza bastante entre los jóvenes y al contrario que otras de la lista del otro día, muchos adultos no la entienden (la madre de una amiga mía se pensaba que KY eran las siglas del humorista Kojima Yoshio, jajaja).


◆闇サイト　／　裏サイト
"Yami saito" / "Ura saito"
Sitios web "oscuros".
Se trata de páginas web con fines delictivos o fraudulentos, en ocasiones incluso criminales. Desde el asesinato hasta la venta de drogas, pasando por la prostitución, este tipo de páginas son el vivero de las actividades más oscuras de la sociedad japonesa. Uno de los casos que más ha trascendido a occidente en los últimos años es el de las personas que se ponen en contacto por internet para suicidarse en grupo, en los llamados "pactos de la muerte". Algunas películas del estilo de 「自殺サークル Suicide Club」 recogen este fenómeno, aunque de manera bastante macabra (me costaría mucho volverla a ver) y sin grandes aspiraciones sociológicas. La proliferación de páginas de este tipo ha hecho necesaria la creación de un término específico para referirse a ellas, y de ahí que este año se haya convertido en una expresión tan -lamentablemente- popular.

En cuanto al significado literal del término: "saito" viene del inglés site (sitio web), "yami" es oscuridad o tinieblas (se usa en otros compuestos como "mercado negro" o "economía sumergida") y "ura" significa parte de atrás (no siempre tiene un significado negativo, pero puede referirse a algo escondido o, en términos sociales, a los bajos fondos, al mundo criminal, etc.).


◆炎上
"Enjô"
Alud de comentarios en un blog.
Literalmente se refiere al hecho de incendiarse o quemarse algo, en especial grandes construcciones como templos, castillos, etc. En el mundo de la blogosfera se ha adoptado el término para referirse al alud de comentarios que los internautas dejan en un blog y que hacen imposible que el autor pueda leerlos o responderlos uno por uno; el término se usa sobre todo cuando dichos comentarios desembocan en discusiones acaloradas, insultos, descalificaciones, etc. -ya sea por parte de usuarios corrientes o de trolls-, que muchas veces obligan a cerrar el post en cuestión (de ahí la analogía con "incendiarse").


◆１円○○（１円パチンコ、１円携帯）
"Ichi-en ..." ("Ichi-en pachinko", "Ichi-en keitai")
XXX a 1 yen (Pachinko a 1 yen, Teléfonos móviles a 1 yen...).
La expresión "... a 1 yen" se ha puesto de moda en Japón en los últimos años y cualquiera que haya visitado el país o vivido en él lo sabrá, porque seguro que el primer teléfono móvil que se compró sólo le costó 1 yen (algo menos de un céntimo de euro). De la misma manera, algunos salones de pachinko -especie de pinballs en que pueden conseguirse bolitas y canjearlas por premios o dinero en metálico- han rebajado el precio de las bolitas para jugar de 4 yenes a 1 yen, y la feroz competencia en algunos sectores ha hecho que aparezcan todo tipo de ofertas de "todo a 1 yen".


◆金属ドロ
"Kinzoku doro" (de "dorobô", ladrón)
Ladrones del metal.
Aunque parezca mentira, en Japón y por lo visto en otros países han empezado a desaparecer todo tipo de objetos de metal: grifos, láminas de cobre, tapas de cunetas y alcantarillas, ¡y hasta campanas de templos y toboganes de los parques! La teoría más extendida es que se trata de personas que roban estos objetos para luego venderlos debido a la súbita subida del precio de los metales... en Japón ha habido ya varios arrestados.

Pero yo tengo otra teoría... Hay un capítulo de Dr. Slump en que comienzan a desaparecer los objetos de metal de toda la aldea del Pingüino... Coches, cajas fuertes, farolas, edificios... Los aldeanos no salen de su asombro y al principio creen que se trata de una ola de robos masiva, hasta que la familia Norimaki descubre la verdad: Gatchán ha estado comiéndose todos los metales que ha encontrado a su paso. Poco después, se envuelve en un gran capullo de seda y al cabo de poco tiempo el capullo se abre... ¡y aparecen dos Gatchans! Se supone que este curioso proceso de multiplicación ha de tener lugar cada varios años, y cuando Gatchán se haya multiplicado lo suficiente deberá acabar con el mundo (ése es el objetivo con el cual Dios la envió a la Tierra, aunque después Arale encontró el huevo prehistórico y se lo trajo al presente). Así que cuidado... detrás de este misterioso caso de los "ladrones del metal", puede acechar una realidad mucho más terrible... ¡las Gatchans nos devorarán a todos!


Después de esta ida de olla -pero absolutamente cierta- que he puesto en letra pequeña para que no se note mucho, sólo me queda deciros que en próximos posts, pondré más palabras novedosas que se han puesto de moda este año 2007 en Japón.
お楽しみに！

Palabras que vienen y van (2): ¡Ganadoras de 2007!

En un post anterior, 新語・流行語 - Palabras que vienen y van (1) , os hablaba de las palabras de moda en Japón: aquellos términos o expresiones -nuevos o ya existentes- que en un momento determinado se ponen muy de moda y están en boca de todo el mundo (coloquialmente llamadas HAYARIKOTOBA). El pasado 3 de diciembre se anunciaron las 10 ganadoras de la 24ª edición del concurso Shingo Ryûkôgo Taishô, así que... ¿Queréis saber cuáles han sido las 10 palabras más populares de 2007 en Japón? ¡Pues aquí tenéis la lista y su explicación en español!

Esta lista sirve también para ponerse al día sobre lo que se ha cocido en la sociedad, la política y el mundo del espectáculo en Japón durante este año.

En la página japonesa del concurso donde se anuncian las expresiones ganadoras podéis ver las fotos de los galardonados (aquellos que inventaron la palabra, o la pusieron de moda, etc.). A continuación os las comento en el mismo orden (y documentándome un poco más o añadiendo información porque la que dan ahí es bastante escueta):

GRAN PREMIO DE 2007

◆（宮崎を）どげんかせんといかん
"Miyazaki wo dogenka sen to ikan"
(En Miyazaki) hace falta cambiar las cosas de arriba abajo.
Galardonado: HIGASHIKOKUBARU Hideo (東国原英夫), gobernador de la prefectura de Miyazaki. (foto)

Este señor, de apellido raro y popularmente conocido como Sonomanma Higashi ("Higashi así tal cual") solía trabajar como humorista y colaboró con Takeshi Kitano en programas como "Humor Amarillo". En enero de 2007 se presentó a las elecciones para gobernador de la prefectura de Miyazaki (en la isla de Kyushu, al sur del país) tras un escándalo que involucraba al anterior gobernador. Su victoria se convirtió en un símbolo de la renovación política de Japón y la confianza del pueblo en las personas "comunes" más que en los políticos que se traen sucios negocios entre manos (especialmente los del Partido Liberal Democrático, que ha ostentado el poder en Japón casi ininterrumpidamente durante el último medio siglo). En una intervención ante la asamblea prefectural, pronunció las palabras "(Miyazaki wo) dogenka sen to ikan", que en el dialecto regional viene a significar "Hay que renovar Miyazaki" (o según explicó él mismo, "Es necesario librarse de las viejas ataduras que hasta ahora han sido motivo de estancamiento"). La frase corrió como la pólvora y empezó a ser ampliamente reproducida como símbolo de las renovaciones políticas y sociales que necesita Japón, lo cual, añadido a la idiosincrasis del personaje que la pronunció y a que es una forma dialectal bastante curiosa, acabó dándole la popularidad que le ha merecido el primer premio de 2007.
Otra de las expresiones candidatas, inspirada en su nombre artístico, ha sido Sonomanma Shock ("Así tal cual, toma shock"), referida a su victoria electoral y al duro golpe que esto supuso al partido de gobierno en el poder a nivel nacional. Miyazaki no Salesman ("el vendedor de Miyazaki") también se ha puesto de moda porque muchos productos típicos de esta provincia están usando la imagen de su gobernador para promocionarse (así que tú vas al súper y en las cajas de galletas o los paquetes de sopa de Miyazaki ves una foto o caricatura del gobernador).


◆ハニカミ王子
"Hanikami ôji"
El príncipe tímido.
Galardonado: ISHIKAWA Ryô (石川 遼), golfista amateur. (foto)

El joven golfista Ryô Ishikawa se convirtió en el participante más joven que haya ganado nunca un torneo de golf profesional masculino en Japón, pues ganó la Munsingwear Open KSB Cup a la edad de 15 años y 8 meses. El apodo de "príncipe tímido" se lo puso el comentarista del encuentro, Kimito TAGA (多賀公人), y la expresión no tardó en hacerse popular (no sería de extrañar que en los próximos años se siga llamando "príncipe tímido" a cualquier chico que sea a la vez joven, guapito y vergonzoso).


OTRAS EXPRESIONES EN EL TOP 10 DE 2007

◆（消えた）年金
"(Kieta) nenkin"
Las pensiones (desaparecidas).
Galardonado: MASUZOE Yôichi (舛添要一), Ministro de Sanidad, Trabajo y Bienestar, y a veces considerado también talento (artista televisivo). (foto)

El pasado mes de mayo de 2007 salió a la luz el llamado problema en los registros de las pensiones públicas (年金記録問題). La Agencia de la Seguridad Social fue criticada por haber negligido en el tratamiento informático de los datos sobre las pensiones públicas, problema que dieron a conocer tanto el Parlamento como los medios de comunicación. Akira Nagatsuma (長妻 昭), diputado del Partido Democrático de Japón (oposición) y experto en economía, analizó exhaustivamente el problema y llegó a estimar el número de errores o datos desaparecidos hasta en 50 millones, con lo que pasó a ser conocido con el pseudónimo de "Mr. Pensiones" ("ミスター年金", Misutaa Nenkin). El caso fue muy criticado por la opinión pública y se considera uno de los motivos del vuelco electoral en las Elecciones al Senado del 29 de julio de 2007, en las que el Partido Democrático (socioliberal) obtuvo más votos que el gobernante Partido Liberal Demócrata (conservador), en una victoria histórica de la izquierda sobre la derecha (que lleva gobernando en Japón desde la democratización del país excepto en el periodo 1993-1996). Otras cuestiones que influyeron en las elecciones fueron los escándalos financieros del Ministro de Agricultura (que se suicidó) y de su sucesor (que dimitió), así como algunas declaraciones polémicas de otros dos ministros que también dimitirían: el de Salud, Trabajo y Bienestar, y el de Defensa (éste se lució varias veces hasta la gran cagada: en lugar de condenar la bomba atómica de Nagasaki -su provincia natal-, dijo que "qué se le va hacer", que era inevitable porque gracias a ella había terminado la guerra; dichas declaraciones constituyeron su decapitación política). El Primer Ministro, Shinzo Abe (安倍晋三), también dimitió el 12 de septiembre, tras sólo un año exacto en el cargo, debido a las presiones políticas derivadas de estos y otros problemas relativos a sus ministros incompetentes (se le había criticado por crear un お友達内閣 o-tomodachi naikaku o "gobierno de amiguetes", que ha sido otra de las expresiones más populares este año y estaba en la lista de candidatas a ganar).


◆そんなの関係ねぇ
"Sonna no kankei nee"
¡No tiene nada que ver! / ¡Eso no viene a cuento!
Galardonado: KOJIMA Yoshio (小島よしお), humorista y talento (artista televisivo). (foto)

Se trata de un gag del joven humorista Yoshio Kojima, probablemente el más popular, imitado y repetido hasta la saciedad en estos momentos en Japón. La pauta casi siempre es la misma: Yoshio aparece vestido con un bañador slip (al igual que algunos otros humoristas jóvenes japoneses que pueden presumir de cuerpo) y comienza a explicar una historia graciosa, pero nada más empezar se equivoca y se arrodilla en el suelo cabizbajo y abatido por su error; a continuación comienza a bailar al ritmo de una melodía bastante marchosa y sigue con su historia intercalando frases chistosas que no vienen a cuento y repitiendo "Sonna no kankei nee" (No tiene nada que ver), hasta que el gag termina. Otra de sus frases famosas (y también candidata al premio de 2007) es おっぱっぴ～ oppappii, que según él mismo asegura proviene de "Ocean Pacific Peace" (aunque yo creo que se lo sacó de la manga cuando se lo preguntaron en directo... de hecho, hay una hipótesis seria según la cual proviene de una frase obscena que decía antes, pero me da pereza traducir aquí toda la teoría).
La horda de imitadores que le ha salido es tan inmensa y la frase se ha hecho tan famosa, que si buscamos un vídeo original en el YouTube difícilmente lo encontraremos entre tanta parodia; no obstante, como una imagen vale más que mil palabras, aquí tenéis al Yoshio Kojima original. Ahí donde lo veis, este chico es licenciado en Ciencias de la Educación (especialidad de lengua y literatura japonesa) por la Universidad de Waseda, una de las mejores y más prestigiosas universidades privadas de Japón (sus graduados se consideran la elite intelectual del país junto con los de Tokyo, Kyoto, Osaka, Tokyo Tech, Keio, Tsukuba y Sophia, entre otras). Como curiosidad, también existe una imitación de Yoshio Kojima en castellano hecha por un español que por lo visto vive en Fukuoka. (更新： ale/pepino de Escucha japonés).


◆どんだけぇ～
"Dondakeeee"
¡Venga ya! / ¡Exageraaao! / ¡No te pases! / ¡Menos lobos!
Galardonada: IKKO, maquilladora y peluquera. (foto)
Nota: aunque quien puso de moda la expresión en la televisión fue IKKO (a partir de febrero de 2007), en realidad se empezó a extender cuando uno de los miembros del dúo cómico osakense FUJIWARA relató en un programa de TV su visita al distrito gay de Tokyo, Shinjuku 2-chome, e imitó la forma que tienen de hablar algunos travestidos de mediana edad.

どんだけ～ Dondakee es una forma coloquial de pronunciar "dore dake" y su significado viene a ser el mismo que 「どれほど～なのか」 Dorehodo ... na no ka (¿Cuánto? ¿Hasta qué punto...?) o 「それほどでもないだろう」 Sorehodo demo nai darou (¡No será para tanto!). Principalmente se utiliza como expresión más o menos espontánea ante alguien que está exagerando, o para criticar algo que se considera excesivo (sobre todo en términos cuantitativos):

Ejemplo 1.
Taro: Ayer cenando repetí plato unas siete veces.
Jiro: ¿¿Dondakeeeee??
(¡Qué bestia eres! / ¡Hala! / ¡Serás exagerado!)

Ejemplo 2.
Akane: A mi novio le mide 23 cm.
Shizuka: ¿¿Dondakeeeee??
(¡Y yo que me lo creo! / ¡Sí, seguro! / ¡Cómo va a ser tanto! / ¡Qué bestialidad!)

Ejemplo 3.
(Alguien llega 20 min. tarde)
Sadako: ¡¡Dondakeeeee!!
(¡Joer, cómo te pasas!)

A pesar de que las otras también merecen su puesto en el Top Ten, para mí ésta es la gran ganadora de 2007, más que nada por las veces que la he tenido que oír tanto en en la tele como en la vida real, y por las veces que la he tenido que leer en los blogs de mixi de mis amigos japoneses... y también por las veces que otros extranjeros me han preguntado: "¡¡Oye!! ¿Qué significa dondaké, que lo oigo mucho y no sale en el diccionario?". No sólo la repiten cansinamente en muchos programas, sino que hasta la han utilizado personajes de series de TV y animación (Meitantei Conan en el cap. 487), e incluso se usó en un anuncio de McDonalds.


◆鈍感力
"Donkanryoku"
El poder de la insensibilidad / La capacidad de ser insensible.
Galardonado: WATANABE Jun'ichi (渡辺淳一), escritor y autor del best-seller del mismo título. (foto)

Esta palabra tiene un significado más referido a la percepción de las cosas que a los sentimientos. Se trata del título de una recopilación de ensayos publicada este año por el escritor Jun'ichi Watanabe y que pronto vendió más de 1 millón de ejemplares. Su idea es que no debemos dar excesiva importancia a los pequeños detalles y preocuparnos por minudencias, porque entonces nos agobiamos; lo ideal es no ser tan sensibles (receptivos) y vivir un poco más tranquilos, y al final todo nos saldrá bien. De esta manera, Watanabe le dio un matiz positivo a la palabra "insensibilidad", y creó la expresión "capacidad de ser insensible". Se hizo especialmente popular cuando Jun'ichirô Koizumi -que ya había dejado su cargo de primer ministro- la utilizó en el parlamento (20-II-2007) en el sentido de que no hay que preocuparse demasiado por las subidas y bajadas del índice de apoyo al gobierno que muestran las encuestas, sino mostrarse "insensible" (no perceptivo).


◆食品偽装
"Shokuhin gisô"
Fraude alimentario.
(sin galardonados)

En los últimos años, varias grandes empresas y distribuidoras de la industria alimentaria han sido protagonistas de diversos escándalos. Uno de los casos más sonados fue el de Meat Hope, en Hokkaido, que vendía croquetas de carne de ternera que en realidad llevaban carne de cerdo (mucho más barata que la de ternera). Poco a poco han salido a la luz otros escándalos similares (sobre estos casos vais a encontrar muy poca información en cualquier otro idioma que no sea el japonés); entre ellos uno ampliamente conocido, el de Shiroi Koibito, unos dulces de lengua de chat con chocolate blanco famosísimos en todo Japón como producto típico de Hokkaido. En agosto, la empresa que los fabrica puso en venta una parte de su producción falsificando la fecha de caducidad, y cuando se descubrió el fraude fueron retirados del mercado y dejaron de venderse durante un par de meses (hasta el 22 de noviembre). A mí me los han traído varias veces amigos que viven o visitan Hokkaido, ¡espero que no estuvieran caducados!
También ha habido problemas con las aves de corral como Nagoya Cochin (en Aichi) o hinaidori (en Akita), y con el Akafuku, un tipo de mochi originario de la prefectura de Mie. En este último caso, según la agencia de noticias Jiji Press, la fábrica congelaba algunos paquetes ya envueltos y al descongelarlos cuando querían venderlos falsificaban la fecha de elaboración poniendo la del día en que los descongelaban, y al mismo tiempo se retrasaba la fecha de caducidad (hasta un máximo de 14 días respecto de la original). La empresa, de gran solera y con tres siglos de antigüedad, había mantenido esta práctica durante la friolera de 34 años.
Todas estas noticias sobre productos tan conocidos han generado mucha polémica y también una especie de "pánico" en Japón sobre la poca confianza que uno tiene al saber lo que está comiendo, así que los "fraudes alimentarios" han sido uno de los temas del año y el uso recurrente de la expresión así lo refleja.


◆ネットカフェ難民
"Netto kafe nanmin"
Los refugiados de los cibercafés.
Galardonado: KAWASAKI Shôhei (川崎昌平), autor del libro que lleva el mismo título. (foto)

Los refugiados de los cibercafés son aquellas personas que a pesar de tener un trabajo y un sueldo, por diversos motivos acaban pasando la noche o alojándose en cibercafés; en Japón estos establecimientos son auténticos centros de entretenimiento que además de disponer de conexión a internet están equipados con consolas de videojuegos, butacas de automasaje, sofás para echarse la siesta, taquillas, duchas, biblioteca, instalaciones deportivas, máquinas de bebidas frías y calientes, venta de comida preparada, karaoke y todo lo que os podáis imaginar. Suelen abrir las 24h y el precio para socios puede rondar los 400 yenes (3 euros) la hora sin derecho a consumiciones. Si hacéis un cálculo rápido, es más barato pasar la noche en un sitio así que en un hotel, ¡y tienes de todo! Uno de los más completos es JJClub, que ofrece cinco áreas de actividades (haced clic para ver fotos): deportes, relax, juegos, niños y diversiones especiales. A pesar de todo existen cibercafés más normalitos que ofrecen sólo los servicios básicos. Los dueños de estos establecimientos han pedido moderación en el uso de la palabra "refugiados" para referirse a algunos de sus clientes. (También existe, aunque es menos popular, la expresión マック難民 Makku nanmin, "Refugiados del McDonald's", referida a los que trasnochan en un McDonald's de 24h tomando sólo un café, ya sea porque no tienen donde dormir, o porque la noche de fiesta se les ha terminado demasiado tarde como para volver en el último tren, pero demasiado pronto como para poder tomar el primero.)


◆大食い
"Oogui"
Glotonería / Gula.
Galardonada: Natsuko "Gal" Sone (ギャル曽根菜津子）, talento (artista televisiva) y participante de concursos de glotonería (es decir: Food Fighter (fuudo faitaa), otra de las palabras candidatas de esta edición). (foto) (blog)

En el Japón moderno siempre ha existido una especie de "obsesión" por todos los temas relacionados con la salud y la obesidad. Cualquier persona que haya visitado el país se habrá quedado sorprendida al ver que las cartas de los restaurantes incluyen una indicación de las kilocalorías que contiene cada plato, de qué país es la carne utilizada, etc. También se ha puesto de moda la palabra "metabo" para referirse al síndrome metabólico o, coloquialmente, al hecho de que a partir de cierta edad las personas tienden a engordar sin remedio ("Uy... creo que empiezo a estar metabo"), con lo cual deben moderar su alimentación. Al igual que en Occidente, también abundan cada vez más los productos light, las raciones "mini", etc. Frente a toda esta corriente obsesionada con la salud y la delgadez, se ha creado la tendencia contraria: algunos restaurantes, además de la ración normal (並盛 namimori), la extra (大盛 oomori) y la mini (ミニ mini), ahora ofrecen también la ración extra doble o "MEGA" (メガ mega). Así, el 牛丼 gyûdon (tazón de arroz con lonchas de carne de ternera por encima) ha evolucionado como un pokémon hasta convertirse en メガ牛丼 mega-gyûdon. Lo mismo ha ocurrido con los カップ麺 cappu-men (fideos instantáneos), el プリン purin (flan), los アイスクリーム aisu kuriimu (helados), las ハンバーガー hanbaagaa (hamburguesas) y todo lo que os podáis imaginar. Algunos ven en esto una prueba de la recuperación económica del país (que en teoría lleva en crisis desde principios de los 90), aunque no sé yo si tiene mucho que ver...
En todo caso, la cuestión es que la cultura del "comer poco" (小食 shôshoku) está siendo reemplazada por la cultura del "comer mucho" (大食 taishoku), o más popular y coloquialmente 大食い oogui (kuu es la versión menos educada de taberu (comer), y si el contexto lo permite se puede traducir por jalar, zampar, tragar, etc.).
Como curiosidad, el 大食い oogui o glotonería es una de las facetas más conocidas de los habitantes de Osaka, donde se come "mucho, rápido, bueno y barato". En realidad van mucho más allá y lo llaman 食い倒れ kuidaore, que literalmente quiere decir "comer y beber en grandes cantidades hasta que te arruinas". Uno de los símbolos de la ciudad de Osaka es este muñeco tan hortera: el kuidaore ningyô (食い倒れ人形), que está en plena calle en Dôtonbori, Nanba (una buena zona pá jartarse de comé).
Tened cuidado y en lugar de kuidaore no digáis kidaore (着倒れ). En este caso os estaréis refiriendo a la costumbre de arruinarse comprando ropa pija, que es propia de Kioto (allí son más exquisitos y en vez de gastarse los cuartos en comer como vacas prefieren vestir con elegancia, jajaja).


◆猛暑日
"Môshobi"
Día extremadamente caluroso.
Galardonado: Sr. TAKIZAWA (瀧沢寧和), presidente de la Asociación de Comerciantes de Naomi, en la ciudad de Kumagaya, prefectura de Gifu. (foto)

Este término ha sido adoptado por la Agencia Meteorológica de Japón y se refiere a aquellos días en que la temperatura máxima supera los 35ºC. En los últimos años ha aumentado el número de días anuales en que se llega a tan altas temperaturas, lo cual acarrea insolaciones, golpes de calor y otros problemas de salud (hay que recordar que en Japón, debido a la humedad, la sensación de calor siempre es mayor al calor real, y aunque no se superen los 40 grados suele hacer más bochorno que en España con la misma temperatura). En 2007 el récord han sido 40.9 grados en las ciudades de Tajimi (多治見), en la prefectura de Gifu (centro), y Kumagaya (熊谷), en la de Saitama (justo al norte de Tokio).


En un siguiente post daremos un repaso a otras expresiones populares desde la década de los 70, esta vez por tema (famosos, humor, política, publicidad, etc) o quizás por año (en orden cronológico inverso).

新語・流行語 - Palabras que vienen y van (1)

Hoy me gustaría hablar sobre las palabras de moda que se crean constantemente en Japón (la mayoría para caer en desuso al cabo de poco tiempo). En cualquier idioma, ya sea por la introducción de conceptos nuevos o por la influencia de la industria del entretenimiento (series, humoristas...) y la publicidad, siempre se crean palabras nuevas que están en boca de todo el mundo durante un tiempo, hasta que dejan de usarse.

Sin embargo, los japoneses, que son especialmente prolíficos en la creación de palabras para designar cualquier cosa (otro día hablaremos de ello), incluso tienen desde hace un par de décadas un certamen en el que se escogen las palabras más populares del año (antiguamente en diversas categorías; hoy en día en un Top 10). Es el 新語・流行語大賞 Shingo Ryûkôgo Taishô, "Gran Premio de las palabras nuevas y palabras en boga". Es como si en 1997, en España se hubiera hecho un concurso para decidir si "fistro diodenal" había tenido más éxito que "pecador de la pradera", o si "guarrerida española" conseguiría el honor de colocarse entre las 10 expresiones nuevas más populares del año. Pues en Japón la idea viene a ser ésta, pero se hace cada año, y el honor conseguido por la palabra en cuestión es extrapolable también al inventor del término (en el caso de palabras nuevas), o al que hizo que se pusiera de moda (si es que la expresión ya existía). Si sabéis -mucho- japonés y no os da pereza leer (a mí sí me da...), podéis ver el enlace en japonés que he puesto arriba, el enorme listado de palabras candidatas de 2007, o un repaso más general en Wikipedia (con todo tipo de curiosidades y hasta problemática sobre la autoría de las palabras ganadoras, o la autenticidad de su supuesto estatus de "palabra de nuevo cuño", etc.). Cuando salgan las ganadoras de este año, ¡os informaré!

Curiosamente, cuando estas palabras caen en desuso, pasan a denominarse 死語 shigo, lit. "palabra muerta" (ojo porque el término también se refiere a las lenguas muertas como el latín). Como ya sabéis, en Japón, país en el que la industria del entretenimiento, la superficialidad y el consumismo extremo están a la orden del día (más por la posibilidades que ofrece que por la gente en sí, porque si en España nos ofrecieran lo mismo, también caeríamos), no sólo existen productos de usar y tirar o flores de una sola primavera en multitud de esferas (como las famosas aidoru -idol- de temporada de las que todos habréis oído hablar), sino que este fenómeno de las modas pasajeras se da en muchísimos más ámbitos que en cualquier otro país, y como no podía ser de otra manera, también en el lenguaje. Aquí podríamos hacer referencia al espíritu de la cultura japonesa, que valora lo efímero ante lo permanente, simbolizado en la intensa pero instantánea belleza de las flores del cerezo y en la vida del samurái, que (como también afirmaba Aristóteles) es mejor que sea corta e intensa que larga y mundana... pero... en fin... al relacionar una cosa con otra corremos el riesgo de confundir churras con merinas (o los churros con las Meninas), así que lo mencionaremos de pasada como algo que no viene muy a cuento... y to another thing, butterfly.

A pesar de este fenómeno de las modas pasajeras, a veces algunas de estas palabras cobran tanto éxito que nunca más vuelven a caer en desuso y llegan a formar parte de la lengua común, aunque nunca se puede asegurar con certeza hasta que han pasado cierto número de años (en España, es el motivo por el que la Real Academia Española tardó décadas en incorporar al diccionario palabras como "guay" o "gilipollas", por considerarlos coloquialismos que pasarían de moda... y no fue así).

Os voy a poner primero un caso de palabra que tuvo mucho éxito en su día y que todavía hoy, aunque los más jóvenes no la usen, la utilizan algunas personas de mediana edad; y luego un ejemplo de shigo o palabra en desuso hecha y derecha, que ya no la usa casi nadie.

• 朝シャン asa-shan = Champú matutino. Viene de 朝 asa, "(por la) mañana", y シャンプー shanpû, "champú". Esta expresión se puso de moda a finales de los años 80, y entró en la clasificación de 1987 (yo tenía 5 años), cuando la empresa japonesa Shiseidô (資生堂), que por cierto es la compañía de cosméticos más antigua del mundo según Wikipedia, popularizó un anuncio de televisión en el que intentaba promover lavarse el pelo por la mañana (como ya sabéis en Japón lo habitual es lavarse y luego tomar un baño relajante por las noches). Los protagonistas no sólo eran jovencitas estudiantes de instituto y mujeres oficinistas (OL), sino también hombres, con lo cual el anuncio tuvo gran difusión y así se extendió la expresión 朝シャンする asa-shan suru, que como es lógico quiere decir "lavarse el pelo por la mañana". Aunque la costumbre cayó en desuso por varios motivos (la gente llegó a la conclusión de que prefería dormir hasta el último momento, o aprovechar el tiempo para tomar un buen desayuno, aparte de que se popularizó la (¿falsa?) creencia de que lavarse el pelo todos los días y en especial por la mañana provoca la caída del cabello), la expresión siguió usándose, o la siguieron usando algunas personas, en parte debido a que el significado es fácil de deducir y cualquiera la entiende. Yo la he oído alguna vez, pero nunca en boca de alguien de menos de 30 años... Si tenéis alguna amiga japonesa que lleve el pelo reluciente desde por la mañana y le queréis preguntar si se lo lava todas las mañanas usando esta expresión, seguro que le arrancáis una carcajada y os preguntará: 「なんでそんな日本語知ってんの？」 :D
• Aquí podéis ver un ejemplo de vídeo casero en que un pavo se está lavando la cabeza y cuando la pava le pregunta qué está haciendo, él, en broma, le contesta: "¡Asa-shan, asa-shan!". La respuesta de ella de "¿Asa-shan? ¿Pero tú sabes la hora que es?" nos da a entender que muy por la mañana no debe de ser...
  

Y ahora la palabra de moda -en su día- que hoy ya nadie usa:

• 花キン hana-kin = Viernes "floreciente". Formada por la palabra 花 hana, "flor", y el primer kanji de 金曜日 kin'yôbi, "viernes" (abreviación de 花の金曜日). Aunque hoy en día todo el mundo lo dé por obvio, en Japón el sistema de dos días de descanso semanales se estableció en la década de los 80 (antes de eso sólo era festivo el domingo). Esto generó un boom y el viernes se convirtió en ese esperado día en que al anochecer comienza el fin de semana, por eso se generó esta expresión, que vendría a ser algo así como "el preciado viernes" o "¡Por fin viernes!". La expresión se acabó de hacer del todo popular a nivel nacional cómo no de nuevo gracias a la mediana pantalla (la "pequeña" ahora es la del móvil) y a un programa de variedades de la TV Asahi titulado 『はなきんデータランド』 Hana-Kin Data Land. ¿A qué no sabéis qué día de la semana lo emitían? Jeje. Cuando todo el mundo se dio cuenta de que los viernes era imposible reservar en ningún sitio porque todo el mundo salía, se puso de moda salir los jueves y también se creó, en broma, la expresión 花モク hanamoku. En la actualidad ya se considera obvio que todo el fin de semana es para descansar (aunque muchas empresas chupasangres obligan a sus empleados a hacer alguna tarea los sábados), y las nuevas generaciones no utilizan esta palabra. Los más mayores, aunque la conozcan, por lo visto no suelen decirla muy a menudo. De hecho... ¿sabéis cuándo fue la primera vez que la oí? En boca de mi profesora de japonés en Barcelona, que lleva 30 años viviendo fuera de Japón... (cuando yo vuelvo a España también hablo raro y nunca me entero de las nuevas palabras que usa la gente...).
  

Un fenómeno aparte es cómo estas palabras de cuño reciente cruzan la frontera y se popularizan en otro país. En España -y en casi todo el mundo- tenemos el ejemplo del término "metrosexual", que apareció primero en el mundo anglosajón. El ejemplo típico de metrosexual, David Beckham, dio lugar en Japón a otra de estas expresiones, ベッカム様 Bekkamu-sama (Muy Sr. Mío Beckham), forma de tratamiento exagerada que en casos muy especiales se refiere no sólo ya al individuo sino también al fenómeno fans originado cuando un famoso se hace extremadamente popular y acaba saliendo hasta en la sopa (mientras estaba en el Real Madrid, que junto con el Barça y el resto de la riiga esupanyoora causa furor en Japón, Beckham hizo anuncios a tutiplén, desde Vodafone hasta la conocidísima empresa de chocolates Meiji... la verdad es que era difícil que pasara un día sin ver su careto en algún sitio). Otro ejemplo archiconocido parecido al de Beckham es el de ヨン様 Yon-sama, apelativo respetuoso-cariñoso del actor coreano de mediana edad Bae Yong-Joon, el cual rompe en Japón y es un auténtico ídolo de fans entre las señoras mayores; lo menciono aquí porque su obra más conocida, el dorama o serie de TV titulado 『冬のソナタ』 Fuyu no Sonata, "Sonata de Invierno", se hizo súper popular y -como es habitual en Japón con los títulos largos de programas y con todo tipo de nombres y palabras- fue abreviado como fuyu-sona, ¡¡expresión que se convirtió en una de las ganadoras de la edición de 2004 del concurso japonés de palabras de moda del que os he hablado antes!!

Entre las palabras nuevas creadas en Japón y que han llegado a España tenemos también algunas. No me refiero a neologismos como カラオケ karaoke (de 空 kara, "vacío" y オーケストラ ôkesutora, "orquesta"), que ha cruzado las fronteras de todos los países y se ha quedado para siempre en nuestro vocabulario (más que nada porque el invento también lo ha hecho), sino a otras más recientes y extendidas en el mundillo otaku como 萌え moe, que aparte de su significado más o menos de "fetiche", como interjección se utiliza para gritarla cuando ves a alguien que te da cierto morbo (entendido por supuesto en un sentido sexual). Pero vamos, este término da para tanto que más que explicarlo aquí os recomiendo que consultéis su artículo en español en la Wikipedia: Moé. Por lo visto es tan popular que hasta tiene entrada en esperanto... y algún friki de Asturias ¡hasta la ha traducido al asturiano!

Ahora se me ocurren un montón de palabras del manga y el anime que podrían entrar en este apartado de palabras nuevas o puestas de moda, y que han pasado a ser conocidas por el colectivo otaku de otros países... pero aparte de que a vosotros mismos se os ocurren muchas, este tema daría no ya para un post, sino para un blog entero, o una tesis doctoral, así que vamos a dejarlo.


Después de esta pequeña introducción (¿pequeña? Si me ha salido un testamento...), en próximos posts hablaré de otras palabras similares (desde los 70 hasta las que están más de moda este mismo año 2007) clasificadas por tema, por ejemplo:

• Expresiones humorísticas popularizadas por comediantes.
• Palabras que se ponen de moda a través de los anuncios de TV.
• Frases espontáneas dichas por algún famoso y ahora en boca de todo el mundo.
• Expresiones del mundo de la política.

Así que hoy me despido diciendo: ¡Moeeeeeeé!


REF.: Parte de la información sobre "asa-shan" y "hana-kin" está extraída del libro 『死語大全』 "Shigo taizen" ("Gran recopilatorio de palabras caídas en desuso"), publicado por la Editorial Saizusha (彩図社) y recopilado por un grupo de expertos que firma como 死語研究会 Shigo Kenkyû-Kai o Asociación para el Estudio de las Palabras Caídas en Desuso.