2008年10大ニュース - Top 10 de noticias de 2008 en Japón

Mi primer artículo de este recién estrenado 2009 es un recopilatorio de las diez noticias más importantes en Japón según el portal-red social mixi, con lo cual podemos dar un mini-repaso a 2008 desde una perspectiva japonesa. Para saber lo que se coció en 2007, os recomiendo mi artículo de hace un año sobre las palabras japonesas de moda de 2007, en su mayoría relacionadas con temas de actualidad de entonces. (Este año no he escrito un artículo similar porque las palabras o frases más famosas de 2008 me han parecido menos interesantes y no tan utilizadas como las de 2007. Algunas se incluyen en rojo entre las noticias de este reportaje.)

Empezamos, por orden aleatorio. Las fotografías de este artículo pertenecen a la agencia de noticias Jiji Press 時事通信社. Los textos no son traducciones sino más bien resúmenes o comentarios míos, por supuesto documentados previamente.

2008年10大ニュース
TOP 10 DE NOTICIAS DE 2008

★　17人死傷の「惨劇」――。秋葉原で無差別殺傷事件
Una tragedia con 17 muertos y heridos: el caso de los asesinatos indiscriminados en Akihabara.

El 8 de junio de 2008 a mediodía, Tomohiro Katô, de 25 años, irrumpió en plena zona peatonal del barrio de la electrónica de Tokio con una camioneta de dos toneladas y asesinó e hirió de gravedad a varios transeúntes atropellándolos o apuñalándolos, después de haber avisado de sus acciones en internet. La noticia dio la vuelta al mundo (aquí según El País) y muchos blogs de extranjeros en Japón no tardaron en dar su visión al respecto; yo traduje y comenté este artículo sobre frases de la infancia de asesinos japoneses recientes. En los días siguientes varios adolescentes o jóvenes anunciaron también por internet que iban a cometer asesinatos, para luego declarar ante la policía que se trataba de una broma (itazura). En marzo había tenido lugar un ataque similar en Tsuchiura con ocho víctimas; otros casos impactantes del año fueron la muerte por incineración de 15 personas en un local con cabinas individuales de vídeo incendiado durante la noche en Osaka (octubre) y el asesinato del ex-subsecretario de bienestar social y su esposa en su propia casa, que fue asaltada varias veces (noviembre).



★　気軽に買えない？1箱1000円？ 議論呼ぶたばこ問題
¿Así no hay quien lo compre? ¿Una cajetilla mil yenes? El problema del tabaco, a debate.

2008 fue un año lleno de quebraderos de cabeza para los fumadores en Japón. Para evitar la compra de tabaco por parte de menores de 20 años en las máquinas expendedoras, se hizo obligaria la identificación ante la máquina mediante una tarjeta personal llamada タスポ Taspo. Al principio se pensó en un sistema de reconocimiento facial, pero se detectaron numerosos fallos (adolescentes que se habían hecho pasar por adultos con fotografías de revistas o frunciendo el ceño, ancianos rapados al cero que el sensor había identificado como niños, etc.). Finalmente se optó por el sistema de la tarjeta, que sólo podrían solicitar los mayores de edad en los lugares autorizados; aun así, algunos padres tuvieron problemas por prestársela a sus hijos, y los responsables del negocio de venta automática se quejaron argumentando que se reducirían sus ventas ya que la gente encontraría más fácil comprar tabaco en el mostrador de las tiendas; éstas, a su vez, se frotaron las manos ante tal perspectiva. Por otra parte, se manejó la posibilidad de aumentar el precio de la cajetilla de tabaco de los aprox. 300 yenes actuales a ni más ni menos que 1.000 yenes (8 euros / 11 dólares al cambio de hoy) como parte de la reforma del sistema de impuestos. Esto levantó una marea de críticas y actualmente se considera añadir sólo entre 40 y 60 yenes más de impuestos por cajetilla, aunque a largo plazo no se sabe si desaparecerá la propuesta de los 1.000 yenes. El presidente de Japan Tobacco aseguró que con ese precio el 80-90% de fumadores dejaría el tabaco (lo cual sería contraproducente para lograr una mayor recaudación de impuestos).



★　偽装に混入に窒息事故に。揺らぐ「食の安全」
Engaños, adulteraciones, asfixias... Tiembla la seguridad alimentaria.

Ya en 2007, se habían destapado sonados casos de empresas que habían falsificado la fecha de caducidad o la información sobre ingredientes en sus productos. La salida a la luz de un caso tras otro convirtió la expresión 食品偽装 (shokuhin gisô - fraude alimentario) en una de las palabras más populares del año (tenéis los detalles de casos concretos en ese link), y el kanji 偽 (itsuwari - falsedad, engaño, mentira) en el kanji del año de 2007. La polémica, la indignación y la inseguridad entre los consumidores continuaron durante 2008 debido a más casos que podemos clasificar en tres tipos:

1. Engaños. Concretamente el caso del 事故米 (jiko-mai), arroz contaminado por accidente que, a sabiendas, había sido vendido al gobierno para su uso en instituciones de toda índole (guarderías, hospitales...) por un precio menor al habitual. En el arroz se encontraron desde moho hasta químicos agrícolas en una concentración superior a la permitida. También se había usado para producir 焼酎 shôchû, una bebida alcohólica muy popular. Para colmo, se reveló que esto llevaba ocurriendo más de diez años.
   
2. Accidentes. Como caso destacado, un bebé de 21 meses murió asfixiado al atragantarse con gelatina de konjac congelada; las voces críticas se centraron en que al contrario que en EE.UU. y la UE en Japón no existe legislación al respecto de este tipo de alimentos con alto índice de mortalidad entre niños y ancianos (como el mochi).
3. Alimentos de China. El año empezó con numerosos casos de 餃子 gyôza (empanadillas de carne chinas muy populares en Japón) en las que se encontró un alto índice de pesticidas e insecticidas que causaron varias intoxicaciones en Japón; automáticamente este país dejó de importarlas congeladas de China y los supermercados y restaurantes se afanaron en indicar claramente que las gyôza que tenían a la venta eran de elaboración autóctona, para que no cayera el consumo. Además, decenas de miles de niños chinos sufrieron intoxicación de melanina por la leche en polvo que tomaban, problema que como ya sabemos se conoció en el mundo entero y junto con las revueltas del Tíbet puso en el centro de las acusaciones y la desconfianza a un país que se preparaba para celebrar unos Juegos Olímpicos.

★　法曹界から政界へ 橋下府知事の挑戦
De la justicia a la política: el reto del gobernador Hashimoto.

Si en 2007 el presidente regional más presente en los medios japoneses fue el gobernador de la prefectura de Miyazaki, en 2008 le tocó al gobernador de Osaka, Tôru Hashimoto (橋下 徹). Este abogado treintañero nacido en Shibuya y licenciado en Waseda previamente se había hecho famoso participando como asesor para consultas legales del público en diversos programas televisivos: 「行列のできる法律相談所」 ("Asesoría legal donde se puede hacer cola") de Nippon TV o 「サンデージャポン」 ("Sunday Japon") de TBS. De carácter animado, con el pelo teñido de castaño y sin corbata, recuerdo como en 2007 se hizo popular con su estilo "poco propio de un abogado". Respaldado por el 自民党 Jimintô (Partido Liberal Democrático, conservador), que detenta el gobierno de la nación, y el 新公明党 Shin Kômeitô (Nuevo Kômeitô, conservador de influencia budista), habitual aliado del anterior, Hashimoto ganó con mayoría absoluta las elecciones a gobernador de Osaka (大阪府知事) y desde entonces ha impulsado medidas políticas contundentes como la reducción del número de funcionarios para sanear las cuentas de la prefectura o la restricción de subsidios a las escuelas privadas. Ha tenido que retirar algunas medidas como su propuesta de separar a los alumnos de un mismo curso en clases según su nivel académico, idea que argumentó alegando que las academias privadas hacen lo mismo. Además, a menudo es protagonista de episodios polémicos: ha criticado duramente a la Junta de Educación de Osaka y al diario Asahi -el más leído del país y segundo de mayor tirada, de ideología progresista y con sede en Osaka-, ha llamado "estúpidos" a los del Ministerio de educación (バカ baka, que en Osaka se considera un insulto más fuerte que en Tokio), ha tenido que aclarar por qué va al gimnasio en coche oficial, y ya antes de ser gobernador había protagonizado varias denuncias por derechos de su imagen, algunas perdidas y otras retiradas. A los tres días de llegar al poder llegó media hora tarde, con previo aviso, a una aparición en directo en la emisora local de la NHK (televisión pública nacional), pero cuando la presentadora (anterior compañera suya de instituto) hizo referencia al retraso, él se enfadó y más tarde declaró en rueda de prensa que no volvería a pisar un plató de la televisión estatal. A mí, que leo las noticias en japonés casi cada día, me da la sensación de que al menos una vez por semana tenemos algo nuevo de este curioso abogado metido a político, que con 39 años es el gobernador más joven del país (hay uno por cada prefectura, en total 47).


★　待望のiPhone上陸、あなたは買った？ 買わない？
La esperada llegada del iPhone. ¿Lo has comprado? ¿No lo comprarás?

Al igual que en otros países, en Japón las diferentes compañías de telefonía móvil también estuvieron a la greña para ver quién conseguía el contrato exclusivo del iPhone de 3ª generación de Apple. Softbank se llevó el gato al agua y en julio, antes de su salida a la venta, más de 1.500 personas se reunieron en Harajuku (Shibuya, Tokio), para hacerse con él. Tras un gran éxito inicial, en diciembre ya empezaban a pesarle sus principales inconvenientes según el público japonés:

1. No se pueden utilizar emoticonos (絵文字 emoji), algo casi imprescindible para muchos japoneses, especialmente los jóvenes, en los mensajes y mails por móvil.
   
2. No se puede utilizar el teléfono como monedero electrónico, función incorporada por todos -o casi todos- los teléfonos fabricados recientemente en Japón.
3. No se puede copiar y pegar texto, función muy útil cuando utilizamos como lengua habitual el japonés.

★　個性あふれる選手達が活躍　熱狂の北京五輪
Deportistas muy particulares lo dan todo en unos entusiastas Juegos Olímpicos de Pekín.

Yukiko Ueno (上野由岐子), lanzadora de sófbol (softball), logró la medalla de oro en la categoría femenina de ese deporte y popularizó la expresión 「上野の413球」 Ueno no yon-hyaku jû-san kyû, "las 413 bolas de Ueno", lanzadas durante los dos últimos días de competición. Su sonado éxito lo fue además porque compensó el fracaso de los jugadores japoneses en la categoría de béisbol. Ueno ostenta el récord de velocidad de lanzamiento en sófbol femenino: 119 km/h. El practicante de esgrima con florete Yûki Ôta (太田雄貴), ganador de la medalla de plata, declaró que no tenía trabajo y que había fundado un club de esgrima del cual era presidente y único miembro para no tener que poner "sin trabajo" (無職 mushoku) en los formularios; antes de acabar el año encontró trabajo en una confitería. El judoka Satoshi Ishii (石井慧) logró la medalla de oro y fue personaje recurrente de los medios por pronunciar frases extravagantes día sí, día también, entre ellas:

• 「負けることは死を意味する」 Makeru koto wa shi wo imi suru. "Perder significa la muerte" (antes de los Juegos).
• 「自分はヒールと呼ばれてもいい」 Jibun wa hiiru to yobarete mo ii. "Me da igual que me llamen heel". Heel es un "malo malísimo" en el argot de la lucha libre profesional; a pesar de ser judoka también hizo otras referencias a la lucha libre, como 「ビッグマウス」 Big Mouth, una federación japonesa de ese deporte.
• 「屁のツッパリはいらんですよ」 He no tsuppari wa iran desu yo. Que yo adapto como: "Tienes menos fuerza que el peo de un marica". ¡Ésta me ha costado! El tsuppari, si he entendido bien, es una técnica de judo que consiste en golpear el pecho del adversario lanzando los brazos hacia delante alternativa o simultáneamente. He no tsuppari sería esta técnica realizada no con los brazos y las manos, sino con pedos. Así que la traducción de la frase sería algo así como "No hace falta / es inútil que me ataques golpeándome con pedos", para ridiculizar los débiles golpes del adversario. ¿Y de dónde sale esta frase? Pues resulta que la decía キン肉マン Kinnikuman, el Hombre Músculo, protagonista de un anime ochentero que aún sigue siendo muy popular en Japón (¡nuestro entrañable Musculman en catalán/valenciano! Algú recorda el que deia en la nostra llengua?). El significado concreto de esta frase y su origen es 意味不明 imi fumei (inexplicable, absurdo) incluso para muchos japoneses.
  
• 「ウツでも金」 Utsu de mo kin. "Depre, pero con el oro", "Aunque depre, con el oro", etc.
  
• 「どうも、飛ぶ鳥を落とす勢いの石井です」 Dômo, tobu tori wo otosu ikioi no Ishii desu. "Buenas, soy Ishii, el de la fuerza que derriba pájaros al vuelo" (utilizando como epíteto -al más puro estilo de los dioses griegos- un refrán japonés, ya finalizados los Juegos).
  

Por último, la gran estrella de estos JJ.OO. para los japoneses y uno de los personajes del año 2008 ha sido el popular nadador Kôsuke Kitajima (北島康介), que repitió la hazaña de Atenas 2004 y logró dos oros (100 braza con nuevo récord mundial y 200 braza). Al ser entrevistado justo después de la competición visiblemente emocionado, las únicas palabras que le salieron fueron 「なんにも言えねえ」 Nannimo ienee, que muy coloquialmente significa "¡No sé qué decir!" y se convirtió en una de las frases favoritas del año.


★　またも政権放り投げ、マンガ好きの新首相に世界恐慌の逆風
Una vez más, legislatura a medias. La crisis mundial trae vientos adversos al nuevo Primer Ministro, aficionado al manga.

La primera frase se refiere al anterior Primer Ministro Yasuo Fukuda, que imitando a su antecesor Shinzô Abe dejó su cargo de forma repentina en septiembre de 2008 y le pasó la patata caliente a otro tras menos de un año de mandato. En la rueda de prensa donde hizo pública su renuncia, un periodista chino le dijo que había hablado como si se tratase del problema de otra persona, ante lo que el Primer Ministro espetó:

• 「他人事のようにというふうにあなたはおっしゃったけれども、私は自分自身を客観的に見ることができるんです。あなたと違うんです。」
• Usted ha afirmado que he hablado como si el problema fuera de otro, pero lo que ocurre es que yo soy capaz de verme a mí mismo de manera objetiva. Yo no soy como usted.

Este 「あなたと違うんです」 Anata to chigau n desu, "Yo no soy como usted / tú", inesperado ataque directo al periodista y bastante maleducado (le faltó decir "y cállate gilipollas"), se convirtió en otra de las frases más populares del año, sobre todo en internet y reproducida incluso en camisetas. Podríamos decir que, como fenómeno, es una versión japonesa del "¿Por qué no te callas?" del Rey de España a Hugo Chávez.
La segunda frase se refiere evidentemente al sucesor de Fukuda, Tarô Asô, de quien los medios destacan su afición al manga, su estilo peculiar, sus comentarios imprudentes (失言), su manía de evitar las preguntas de los periodistas contestando con otra pregunta, sus metidas de pata leyendo kanji (de lo que ya hablé en "Los gazapos de Asô") y su afición nocturna a los bares, que el buen hombre justifica diciendo: "Es que los bares de los hoteles son baratos". Se supone que nada más llegar al poder, siendo el sucesor de dos primeros ministros que dimiten sucesivamente tras un año de mandato cada uno, debía disolver la Cámara Baja de la Dieta (衆議院) y convocar elecciones, pero no lo hizo a causa de la acuciante crisis económica. Sobre él, un profesor mío afirma que con sólo mirarle a su cara de yakuza ya teme por el futuro de este país...


★　ウォール街の悪夢！？ 世界中に広がる株安地獄
¿¡Pesadilla en Wall Street!? La bajada de las Bolsas, un infierno que se extiende por todo el mundo.

Juego de palabras en alusión a la famosa serie de películas sobre Freddy Krueger Pesadilla en Elm Street ("Pesadilla en la Calle del Infierno" en América Latina), titulada en japonés エルム街の悪夢 Erumu-gai no akumu. ¡Pocas veces los títulos de una película coinciden en varios idiomas y puede mantenerse intacto el juego de palabras! En cuanto a la noticia en sí, creo que poco puedo añadir. En Japón fue peculiarmente negro el martes 28 de octubre de 2008 por la mañana, cuando el valor medio de las acciones del índice Nikkei (日経) cayó momentáneamente por debajo de los 7.000 yenes por primera vez en unos 26 años.


★　桑田に野茂に清原に。日本球界を支えた大物が続々引退
Primero Kuwata, luego Nomo, después Kiyohara... Se retiran uno tras otro los grandes ases del béisbol japonés.

En 2008 se retiraron tres grandes figuras del béisbol profesional japonés, todos nacidos en Osaka: Masumi Kuwata, Hideo Nomo y Kazuhiro Kiyohara.


★　史上初の黒人大統領誕生へ――アメリカ国民が求めた「変革」
Hacia el nacimiento del primer presidente negro de la historia: el “cambio” que reclamaba el pueblo americano.

En la primera llamada telefónica entre el recién presidente electo Barack Obama y el Primer Ministro japonés Tarô Asô, el primero le dijo al segundo: "Sé lo de la ciudad de Obama". Y es que como algunos ya sabréis, la ciudad de Obama (小浜市) en la prefectura de Fukui (福井県) apoyó ferviertemente al candidato demócrata. Tras esta curiosidad, algo de vocabulario y expresiones recurrentes:

• 米大統領 Bei-daitôryô. Presidente de los EE.UU.
• 民主党 Minshu-tô. Partido Demócrata.
• バラク・オバマ Baraku Obama. Barack Obama.
• 共和党 Kyôwa-tô. Partido Republicano.
• イラク戦争 Iraku sensô. Guerra de Irak.
• ブッシュ政権下で閉塞した米社会 Busshu seiken-ka de heisoku shita bei-shakai. La sociedad estadounidense, bloqueada bajo la administración Bush (durante el mandato de Bush).
• 人種の壁を越えたブーム を巻き起こした Jinshu no kabe wo koeta buumu wo makiokoshita. Ha producido un boom que supera las barreras raciales.

Y fin. Espero que os haya resultado interesante e informativa esta selección de noticias. No es tan guay como hablar de la gente rara que hay por las calles de Tokio, la pepsi pepino, las tazas de váter y la tribu de las yamamba, pero supongo que es una información que a algunos les podría apetecer leer. Lo próximo será una selección de otras noticias importantes en Japón (nacionales e internacionales) que no entraron en el Top 10 de 2008, aunque no seré tan prolijo en las explicaciones.

Más ejemplos de kakikae

Después de haber visto lo que son el mazegaki y el kakikae, me gustaría añadir algunos ejemplos de kakikae, es decir, compuestos de kanji (熟語 jukugo) en que se sustituyó uno caído en desuso o considerado de uso poco común por otro más conocido de igual pronunciación pero no siempre con el mismo significado. Ambas formas son correctas, pero es preferible la nueva (la que aparece en primer lugar), a no ser que queramos darle al texto un regusto arcaizante o hacer mucho énfasis en el significado original del kanji (la forma antigua soldrá ir acompañada de furigana).

• 沈殿 chinden, sedimentación o (en química) precipitación. Compuesto por... ¿hundirse + señor? ¿Un lord que se hunde? En realidad viene de:
  
• 沈澱 chinden, "hundirse" + "poso / sedimento". El diccionario japonés-español de la ed. Hakusuisha recoge esta entrada con esta escritura, pero lo más habitual es la nueva, kakikaeada.

• 格闘 kakutô, lucha cuerpo a cuerpo, y de ahí 格闘技 kakutô-gi, artes marciales. El segundo kanji es "pelea, lucha, batalla, guerra", vale, pero... ¿y el primero? "Estatus, capacidad, rango..." (y también "caso gramatical", como en latín). Es muy fácil pensar "ah, claro, porque las artes marciales tienen que ver con el rango, con la capacidad que se tiene...", pero aparte de esa suposición lo más correcto sería a firmar que simplemente el kanji 格 kaku sustituyó a otro de la misma "familia" que ya no se usaba, más por similitud gráfica y fonética, que semántica:
  
• 挌闘 kakutô, "golpear / luchar" + "pelea". La parte de la izquierda del kanji es el radical de "mano", como en 持つ motsu, llevar, tener en la mano, etc. Probablemente los practicantes de artes marciales, cuando hacen caligrafía, utilicen esta forma genuina.
  

• 記章 kishô, insignia, emblema o medalla (de las que se otorgan en reconocimiento de algo y se ponen en la ropa). Compuesto por "crónica / relato / dejar por escrito" y (en este caso) "dibujo estampado / adorno". Tiene cierto sentido... pero originalmente era:
  
• 徽章 kishô, de "prueba / muestra" y "dibujo estampado / adorno", ya que una insignia es una muestra de algo (autoridad, prestigio, etc...).
  

• 飛語 higo, rumores infundados (la palabra más habitual es 噂 uwasa). Literalmente "palabras que vuelan". Parece que tiene sentido... además existe la expresión 飛語を飛ばす higo wo tobasu, difundir (hacer volar) rumores, que hace que esta escritura parezca más convincente. Pero en su origen era:
  
• 蜚語 higo, "cucaracha" + "palabra". En realidad el ideograma de cucaracha (ahora en desuso completamente) también quiere decir "volar", supongo que porque algún chino flipó al descubrir que las cucarachas también vuelan... de hecho el kanji está compuesto por 虫 mushi (insecto) y 非 hi, que aquí no es una negación, sino que representa unas alas que se abren (hiraku). Así que como este kanji tiene un sentido literal y otro figurado, no sé si la palabra aludía a "unas palabras que vuelan" como con la escritura actual, o a "lo que han dicho las cucarachas" (¡me gusta más esta interpretación!). Asimismo existe la expresión 流言蜚語 ryûgen higo: falso rumor / noticia sin fundamento.

• 侵略 shinryaku, invasión o agresión militar. El primer kanji es "invadir / entrar sin permiso / violar (leyes, fronteras...)"; hasta ahí bien. Pero... ¿略? Como ya sabemos es "abreviar, omitir... (igual que en 省略 shôryaku)", ¿qué tendrá que ver? Si consultamos el diccionario de kanjis, vemos que apura la lista de significados hasta incluir "saquear, robar". Esto es porque este kanji ya ha asumido -a la fuerza- los significados del que sustituyó, puesto que en principio se escribía:
  
• 侵掠 shinryaku, "invadir" + "pillería / robo". Otro ejemplo similar es 略奪 ryakudatsu, pillaje o saqueo (y de ahí 略奪品 ryakudatsuhin, botín), que en su origen era 掠奪, "pillería + robar a la fuerza".

• 掃滅 sômetsu, aniquilar o exterminar. El segundo kanji es "destruir, arruinar(se), perecer...", perfecto. Pero el primero quiere decir... ¿¡barrer!? Sí, efectivamente es el sô de sôji (掃除 "limpiar"). Hombre... si vamos a exterminar al ejército enemigo podríamos pensar que vamos a barrerlos del campo de batalla, pero este kanji no fue elegido por su significado (aunque también debió de influir) sino más bien porque sonaba igual que el que había en la palabra original:
• 剿滅 sômetsu, donde el primer kanji quería decir "matar / destruir".
  

Con esto doy por concluido el tema del kakikae (salvo que haya preguntas, claro). Los interesados podéis consultar la siguiente lista de casos, muy exhaustiva. Podéis buscar en orden a-i-u-e-o （あいうえお順 a i u e o-jun, también llamado 五十音順 go-jû-on-jun）el kanji actual, y veréis a cuáles sustituyó (algunos sustituyeron a varios), junto a varios ejemplos. Si la mayoría de ejemplos no os suenan, no os preocupéis, muchas de esas palabras no se usan casi nunca, de hecho algunas son tan raras que quien las usa, ya que las usa, puede permitirse el lujo de usar el kanji original (por ejemplo, leyendo tesis yo siempre he visto 敷衍 fuen, "amplificación" (en lingüística), y no 敷延, que sería la versión fácil kakikae).

「同音の漢字による書きかえ」逆変換


Y para acabar, un オマケ omake (regalito).
Os pongo los kanjis de cucaracha (ゴキブリ gokiburi), que ya ni siquiera te los convierte el ordenador cuando escribes:

蜚蠊

Y la trampa para cucarachas, una casa de cartón con el suelo pegajoso (Gokiburi HOIHOI).

El mazegaki, el kakikae... y el veneno de la ciruela

Hace unos meses, en la sala de espera del hospital, decidí hojear por curiosidad un panfleto sobre enfermedades de transmisión sexual (性感染病 sei kansenbyô, popularmente 性病 seibyô, enfermedad venérea). Como ya sabéis, los análisis de sangre para ver si estás contagiado son gratuitos y anónimos, y generalmente incluyen las tres enfermedades más comunes:

• HIV (eichi ai vui) : el VIH o "virus del sida" (sida = エイズ eizu, del inglés AIDS).
• 梅毒 (baidoku): la sífilis.
• クラミジア (kuramijia): la clamidia.

Lo cierto es que si tenéis intuición y buen conocimiento de kanjis, aunque no conozcáis el vocabulario médico podréis seguir más o menos la terminología, por ejemplo:

• 抗体 kôtai (reaccionar contra algo + cuerpo): anticuerpos.
  
• 陽性 yôsei (cualidad de yang -activo y masculino): positivo (en los resultados).
  
• 陰性 insei (cualidad de ying -pasivo y femenino): negativo.

Sin embargo, de repente se me encendió una bombilla. Ya sabía que sífilis en japonés era 梅毒 baidoku, pero ahí sentado mientras esperaba por primera vez me pregunté...

¿Por qué "sífilis" se escribe en japonés "ciruela + veneno"?

Es decir, interpretándolo un poco temerariamente, "el veneno de la ciruela". Pensé que había gato encerrado y que esta palabra originalmente debía de haberse escrito de otra manera... que es de lo que me gustaría hablar hoy. Pero antes de eso, vamos a empezar por el principio.

A todos nos han enseñado que los kanjis tienen significado, y que las palabras formadas por dos o más kanjis suelen tener como mínimo algo que ver con los ideogramas que las componen. Pero esto, como muchas otras cosas en la enseñanza del japonés a niveles iniciales, intermedios (y a veces incluso superiores), es falso o, mejor dicho, no siempre es verdad.

Muchos de vosotros sabréis que "lotería", "sorteo" o "rifa" en japonés se dice chûsen... Si intentamos escribirlo en el ordenador, por ejemplo, teclearemos chuusenn, y el sistema de conversión kana-kanji nos dará la opción de convertir ちゅうせん a:

1. ちゅうせん
2. チュウセン
3. 抽選
4. 抽せん
5. 抽籤

¿Cuál escogemos? El primer kanji, 抽 chû, aunque no sepamos lo que quiere decir no nos da muchos problemas porque no tenemos elección (por cierto, significa "sacar" o "extraer"). En el caso del segundo, tenemos 選 sen, que, este sí, sabemos que se utiliza para 選ぶ erabu, escoger, y un sorteo consiste precisamente en escoger premios y ganadores sacando papelitos, bolitas o lo que sea de algún sitio. El kanji de la opción 5 seguramente no nos suene de nada y nos parezca muy raro (a ver si vamos a escribir algo que no es...) y la opción cuarta es una cosa mu rara, medio kanji medio hiragana, es decir 中途半端 chûto hanpa.

En realidad, la 3, la 4 y la 5 son todas opciones correctas. El hecho de que haya tres se debe a dos fenómenos que ha experimentado el sistema de escritura japonés en las últimas décadas: mazegaki y kakikae.

Como ya sabéis, tras la segunda guerra mundial se reformó la escritura japonesa y se estableció una lista de kanjis de uso común, llamada hoy en día 常用漢字 (jôyô kanji) y modificada por última vez en 1981. En ella aparecen los 1.945 kanjis reconocidos oficialmente por el Ministerio de Educación. Los japoneses aprenden 1.006 en la escuela primaria (6 años) y el resto, 939, en la secundaria (3 años). Durante el bachillerato, la universidad y el resto de su vida irán aprendiendo kanjis nuevos que digamos, no es "obligatorio" saber, de la misma manera que nosotros aprendemos palabras nuevas toda la vida. Estos kanjis adicionales, aunque a veces son muy conocidos, deben evitarse en publicaciones de interés general como libros y revistas no especializados, medios de comunicación, letreros y correspondencia, ya que el objetivo es que sabiendo sólo 1.945 kanjis de los miles que hay, uno pueda leer perfectamente en japonés. La solución más empleada cuando se decide utilizar uno de estos kanjis es indicar la lectura en furigana.

Así, podríamos escribir あいさつ aisatsu (saludo), que es lo reconocido oficialmente, o 挨拶 con el hiragana あいさつ encima (en la escritura horizontal) o a la derecha (en la vertical). (En realidad todos los japoneses pueden leer estos dos kanjis, aunque no estén en la lista oficial, por lo que a veces van sin furigana ni nada.)

El problema es cuando, de todos los kanjis de una palabra, sólo hay uno que no está en la lista oficial, y entonces es cuando aparecen -o aparecieron- el mazegaki y el kakikae.

El mazegaki (escribir mezclando) consiste en escribir en hiragana sólo aquellas partes de una palabra cuyos kanjis ya no se consideran de uso común. De ahí que a veces, por ejemplo en las noticias, veamos que un plan gubernamental o empresarial ha hecho 破たん hatan, es decir, ha fracasado y se ha anulado. Esta palabra se escribe 破綻, pero como el segundo kanji no es de uso común, pues se pone en hiragana para que todo el mundo lo pueda leer, y ya está. Otro ejemplo común es たん白質 tanpakushitsu, proteína, que debería ser 蛋白質 o en contextos científicos タンパク質. En las noticias también veremos de vez en cuando 覚せい剤 kakuseizai (anfetaminas, estimulantes), que debería ser 覚醒剤. Si bien en los libros lo más normal sería escribir todo en kanji con furigana, en otros formatos (internet, televisión) se prefiere escribir en mazegaki antes que rellenar la pantalla de kanjis "extraoficiales" con su furigana.

El mazegaki la verdad es que queda muy feote y es una solución muy cutre, pero digamos que es un fenómeno bastante excepcional. Cuando la escritura japonesa fue reformada tras la segunda guerra mundial como hemos dicho antes, las principales medidas que se tomaron para simplicarla fueron otras dos, mucho más extendidas:

1. Simplificar el número de trazos y forma de los kanjis, algo que hicieron después los chinos pero de forma mucho más bestia. Así, 廣 hiro (amplio) se convirtió en 広; 實 jitsu (verdad) se convirtió en 実; 讀 doku (leer) se convirtió en 読; y 賣 bai (vender) se simplificó como 売. Así que hace no mucho más de medio siglo, Hiroshima se escribía 廣島, 実際 jissai era 實際, el diario Yomiuri era 讀賣 y leer se escribía 讀む yomu. Conocer estas formas antiguas de los kanjis (旧字体 kyûjitai) es necesario para poder leer libros de antes de la década de los 50, y aunque algunas son muy populares y se siguen usando (por ejemplo 廣 en apellidos y 學 en los letreros y sellos oficiales de las universidades, 大學), otras cayeron en desuso definitivamente y sólo son objeto de estudio de los filólogos (de manera que la mayoría de japoneses de hoy en día tampoco las pueden leer, a pesar de que en el colegio se estudia japonés clásico).
   
2. Sustituir un kanji muy difícil por otro más sencillo y de uso común que tuviera la misma pronunciación y, a poder ser, el mismo significado, uno parecido, o uno adecuado. De ahí proviene la palabra 抽選 chûsen, que en su origen se escribía como en la opción 5 que hemos visto antes: 抽籤, combinación de 抽 chû, sacar + 籤 sen, oráculo. Este último kanji, al no ser de uso común, se sustituyó convenientemente por 選, que se pronuncia igual y tiene un significado bastante apropiado para el caso.
   

Este segundo procedimiento es el que se conoce como kakikae (reescribir, literalmente "escribir" + "cambiar"). Gracias a él, una palabra complicada de escribir como 抽籤 (literalmente "extraer" + "oráculo escrito en un trozo de papel o bambú") pasó a escribirse también 抽選 ("extraer" + "elegir"), con el mismo significado de lotería, rifa o sorteo. Este proceso tiene la ventaja de simplificar la lectura y el aprendizaje de ideogramas, pero el inconveniente de que despojó a muchas palabras de su sentido original, a veces relacionado con la cultura japonesa, para sustituirlo por otro bastante arbitrario. Si os digo que el ideograma sustituido, 籤 sen, además se lee くじ kuji... seguro que os suena más familiar. Kuji aún es una palabra muy común para "sorteo", proveniente de un sistema antiguo de predicción del futuro, y por supuesto es el kuji de los omikuji おみくじ (originalmente 籤御神籤), esas tiras de papel que sacamos al azar en los santuarios sintoístas y que si nos vaticinan mala suerte las atamos a un árbol para anular la predicción aciaga. Por supuesto una lotería tiene mucho que ver con elegir (選), pero creo que tiene mucho más que ver con kuji (籤, que por cierto es la forma simplificada de 鬮).

Así que ya sabemos por qué ちゅうせん se puede escribir de tres maneras: 抽籤 es la original con un kanji no común, 抽せん es la solución mazegaki, y 抽選 es la solución kakikae. Podéis usar las tres cuando queráis. Yo, para usos generales, recomiendo la última.


Vuelvo ahora a plantear la pregunta del principio...

¿Por qué "sífilis" se escribe en japonés "ciruela + veneno"?


Pues porque pasó por un proceso de kakikae. La escritura original era 黴毒, también pronunciada baidoku, pero como el primer kanji, muy complicado, no entró en la lista de los de uso común, se sustituyó por otro parecido de igual pronunciación, que fue 梅 (bai o ume, ciruela), y esto dio como resultado la escritura actual 梅毒.

Así, baidoku en realidad no quiere decir ciruela y veneno (梅毒)... sino moho y veneno, en referencia figurada a alguno de sus síntomas. En efecto, 黴 (moho) no sólo se lee bai, sino también kabi, que seguro que os suena mucho más (es la palabra normal para moho, sólo que se escribe en kana: かび o カビ).

Por supuesto, la palabra temporada de lluvias o 梅雨 tsuyu en su origen tampoco tenía nada que ver con ninguna lluvia de las ciruelas, sino que se escribía 黴雨, "lluvia de moho", probablemente porque se refiere al tiempo en que llueve mucho y eso favorece la humedad y la aparición del moho. Lo que ocurrió es que en 黴雨, al igual que en otras palabras, el kanji 黴 se cambió sistemáticamente por 梅, coincidiendo además -mira por dónde- con que el mes del tsuyu (junio o julio) es cuando maduran las ciruelas. Quizás a la conversión de "lluvia de moho" a "lluvia de ciruelas", que tiene cierto sentido, se deba el cambio en otras palabras como "veneno de moho" a "veneno de ciruelas", que en este caso no tiene ninguno. De manera que la forma de escribir "sífilis" en la actualidad, podría tener que ver con la estación de lluvias mucho más de lo que habríamos pensado: quizás la última desencadenó la primera.

Justo después de escribir este post, he encontrado uno de Nora sobre el 梅雨 tsuyu donde ya nos hablaba de la "lluvia de moho" y más curiosidades sobre el tsuyu como tal.

En un segundo post pondré más ejemplos... Pero antes la moraleja de hoy... nunca penséis que el significado de una palabra siempre será la interpretación literal del significado aislado de sus kanjis (como tampoco que el significado de un kanji ha de ser por fuerza la combinación de los significados de sus radicales y partes). Y por supuesto, tampoco os fiéis de lo que explique según quién por ahí sobre por qué una palabra se dice así o un kanji se escribe asao: casi nunca he visto explicaciones correctas.

武士語 - Japonés feudal

En japonés existen una serie de expresiones a las que popularmente nos referimos como 武士語 bushi-go, el lenguaje de los samuráis (o las palabras de los samuráis), y que este año se está poniendo de moda en cierta manera (en este país cada cierto tiempo se ponen de moda formas especiales de hablar, ya sean existentes o inventadas).

Son las típicas expresiones arcaicas que podríamos oír en una obra de teatro, película o serie de TV ambientada en la época de los samuráis (時代劇 jidai-geki - género Jidaigeki), y por supuesto también leer en un manga o novela. Algunas no son exclusivas ni propias de los samuráis, aunque si las usamos seguramente sonaremos como uno de ellos; en todo caso un buen sinónimo más general sería "Japonés feudal", ya que nos recuerda a esa época (sobre todo al Periodo Edo) y al ambiente que se vivía entonces.

La mayoría de estas palabras son generalmente conocidas (siempre hay excepciones, y también algún despistaíllo). En la vida real, cuando no se usan para imitar el habla de los samuráis, se utilizan simplemente para hacer gracia o escribir de forma divertida (pero nunca cuando se trata con un superior).

Ahí va una pequeña lista, más o menos por orden de popularidad entre el público en general (debajo de cada una está el equivalente "normal" en japonés):


１）　かたじけない　（忝い）
　　　ありがとう

Katajikenai = Arigatô. Gracias.


２）　～でござる
　　　「ある」「いる」の尊敬語

--de gozaru = --desu, --imasu. Se trata de una forma de lenguaje humilde que podemos leer y oír en muchas obras de ficción, por ejemplo InuYasha. En Hadashi no Gen (Hiroshima), un chaval la suele utilizar jocosamente al hablar en público. Es una de las expresiones más recurrentes, ya que al ser forma verbal es fácil ponerla al final de muchas frases.
La forma でございます todavía se usa actualmente para hablar con humildad y es perfectamente normal. En la lengua actual, degozaru sería una contradicción porque está conjugando un verbo educado en su forma informal.


３）　お主
　　　あなた

O-nushi = Anata, omae, sonata. "Tú" dirigido a personas de igual o inferior estatus.


４）　よきにはからえ
　　　良きに計らえ、好きに任せる

Yoki ni hakarae = suki ni makaseru. Lo dejo a tu discreción, Está en tus manos (lit. "apáñatelas y que salga bien"). Se usa dirigido a inferiores (por ejemplo, un señor feudal a un samurái) para darle una orden dejando los detalles a su libre decisión.


５）　それがし　（某）
　　　わたし

Soregashi = watashi. "Yo". También se utilizaba en el sentido de "Fulanito" (una persona de quien desconocemos el nombre), y aún hoy día este kanji se usa leído como "bô" en expresiones del tipo: 某大学 bôdaigaku, "cierta universidad", 某国 bôkoku, "cierto país" (puede que porque no sepamos el nombre, pero a menudo porque no queremos decirlo).


６）　面目ない
　　　恥ずかしい

Menboku nai = Hazukashii. Se me cae la cara de vergüenza.


７）　大儀であった
　　　御苦労さま

Taigai deatta = gokurôsama. Gracias por tu trabajo / esfuerzo. Dirigido a personas de estatus inferior.


８）　解せぬ
　　　わからない

Kai senu = wakaranai. No lo entiendo.
SENU es lo mismo que SHINAI (negación de SURU). Os recomiendo leer mi explicación gramatical sobre la terminación verbal -NU.


９）　されど
　　　しかし

Saredo = shikashi. No obstante.


１０）　ちょこざいな
　　　　小生意気な

Chokozai-na = Konamaiki-na (también namaiki-na). Impertinente y ofensivo.


１１）　拙者　／　わらわ
　　　　　（自らをへりくだって）わたし

Sessha / Warawa = (mizukara wo herikudatte) watashi. "Yo" dicho con mucha modestia y humildad.


１２）　異なことを
　　　　　おかしなこと、妙なこと

I-na kotowo = okashi-na koto, myô-na koto. Rareza, cosa extravagante.


１３）　けしからん
　　　　　憤慨する

Keshikaran = Fungai suru. Indignarse. Dicho como exclamación, "¡Esto es una auténtica vergüenza!", "¡No hay derecho!", etc.
Una vez en una traducción leí: "¡Qué desgracia!" totalmente fuera de contexto... supongo que del inglés "disgrace" (que no es "desgracia" sino "vergüenza, escándalo"), traducido por alguien que debía de usar un diccionario japonés-inglés pero que no sabía ni japonés ni inglés... Como aquel famosísimo blog de cuyo nombre no quiero acordarme en que su autor tradujo el kanji del año como "decepción" porque 偽 (engaño) se dice en inglés "deception"... No os fieis mucho de lo que leáis por ahí... yo al ver lo que algunos escriben en sus blogs dándoselas de listillo pienso... KESHIKARAN!!!


１４）　参上
　　　　目上の人の所へ行くこと

Sanjô = meue no hito no tokoro e iku koto. Ir a la casa (o lugar donde se encuentra) alguien de rango superior a quien tratamos con respeto.


１５）　片腹痛い
　　　　　ちゃんちゃらおかしい、笑止千万

Katahara-itai = chanchara okashii, shôshi senban. Ridículo, absurdo, irrisorio, inconcebible.


１６）　いとおかし
　　　　　とてもおもしろい

Itookashi = Totemo omoshiroi. Interesantísimo, cautivador.


１７）　左様
　　　　　そのとおり、はい

Sayou = Sono toori, hai. Así es, sí, efectivamente. De aquí procede la fórmula de despido "Sayounara" (o "sayonara").


１８）　なにがし　（何某）
　　　　　匿名、誰々さん

Nanigashi = tokumei, dare-dare-san. Fulano (mengano, zutano), no-sé-quién.


１９）　～候ふ　　（そうろう）
　　　　～（で）あります

Sôrou = (de) arimasu. Forma extremadamente humilde y educada.


２０）　不届き者
　　　　道理や法に従わないもの

Futodoki-mono = Dôri ya hô ni shitagawanai mono. Persona que no se guía por la razón o la lógica. Insensato, impertinente.


２１）　至極
　　　　その上なく、最高

Shigoku = sono ue naku, saikô. Extremadamente, sobremanera.


２２）　痛み入る
　　　　　相手の親切・好意に恐縮・感謝する

Itamiiru = Aite no shinsetsu / kôi ni kyôshuku / kansha suru. Dar las gracias o disculparse a cambio de la amabilidad o favores recibidos.


２３）　面妖な
　　　　　不思議な

Men'yô-na = Fushigi-na. Mirífico (maravilloso), inescrutable, misterioso.


２４）　これはしたり

Kore wa shitari. En español actual (de España) sería "¡Coño!" pero más acorde con el estilo la expresión perfecta es "¡Pardiez!".


２５）　如何様　（いかよう）
　　　　　どのような、どのよう

Ikayou = dono you na, dono you. De qué manera, cómo.


２６）　～の刻
　　　　　～時

--no koku = toki / ji. Cuando, en el momento de.


２７）　～する所存
　　　　　心に思っていること、考え

--suru shozon = kokoro ni omotte iru koto, kangae. Tener pensado / decidido (hacer...).


２８）　嗚呼
　　　　　「ああ」

Aa. ¡Albricias!, ¡Caracoles!, ¡Oh!, ¡Ah!, ¡Eh!


２９）　是非もなし
　　　　　仕方がない、やむを得ない

Zehimonashi = shikata ga nai, yamu wo enai. Ineludible, insoslayable.


３０）　所業
　　　　よくない行為

Shogyô = yoku nai kôi. Fechoría, desaguisado, denuesto; o como decía Don Quijote, "entuerto".



Todas estas expresiones ahora suenan muy ceremoniosas, grandilocuentes, arcaicas , a veces rimbombantes o pedantes, y por ello casi siempre humorísticas o denotando un uso expresivo / jocoso / recreativo del lenguaje. Por desgracia, si las usa un extranjero, lo más normal es que en lugar de interpretarlo como una gracia intencionada se deduzca que aprendió japonés viendo Rurouni Kenshin o leyendo algún libro raro e incorporó ese vocabulario a su forma de hablar pensando que era de lo más normal; en este caso también habrá risas, pero en otro sentido...


Os dejo con la canción 「嗚呼（ああ）、青春の日々」 (Aah, mis días de juventud) del grupo ゆず.

Palabras que vienen y van (3)

En un post anterior os hablaba sobre las palabras de moda en Japón, y os traducía y explicaba las 10 ganadoras de 2007. En el capítulo de esta semana de 『3年B組金八先生,』 "San nen B-gumi Kinpachi-sensei", una serie archiconocida ambientada en un instituto que suele tratar temas de actualidad social y problemáticas juveniles, han salido dos de las expresiones más populares este año que no consiguieron entrar en el Top 10, y que he decidido explicar hoy aquí, junto con otras tres.


◆ＫＹ [kee wai]（空気が読めない）
"Kûki ga yomenai"
Estar en la parra.
Literalmente quiere decir "no saber leer el aire" y se refiere a una persona que no sabe captar lo que se cuece en el ambiente, es decir, alguien que no se entera nunca de nada, que no pilla las indirectas, que no tiene intuición (también en sentido político o financiero, por ejemplo) o que va demasiado a su bola. Con contextos tan diferentes me parece algo difícil de traducir por una sola expresión, pero el típico personaje KY sería lo que en español llamaríamos un "empanao de la vida". También puede ser alguien que hace o dice cosas inoportunas que no vienen a cuento en un momento determinado; por ejemplo, imaginemos una situación en que varias personas están muy serias porque a alguien le ha pasado una desgracia, en ese momento llega el graciosillo de turno, y sin darse cuenta de que todo el mundo está serio, en lugar de preguntar qué ha pasado, empieza a soltar chistes y bromas como si nada. Una expresión más estándar aunque no del todo sinónima sería 気が利かない ki ga kikanai, que se refiere a alguien obtuso, que no capta las cosas con facilidad.

El término tiene la siguiente variante:
CKY [shii kee wai] 超空気が読めない chô kûki ga yomenai, o súper-KY, es decir, el KY en estado superlativo, alguien que vive "en su mundo", que no tiene muchas luces...

Y de vez en cuando algún famoso se inventa su propia versión, por ejemplo:
AKY [ee kee wai] あえて空気を読まない aete kûki wo yomanai, "no leo el aire porque no quiero", es decir, alguien que no se entera no porque sea cerradito, sino porque pasa de todo a propósito.

Esta palabra se utiliza bastante entre los jóvenes y al contrario que otras de la lista del otro día, muchos adultos no la entienden (la madre de una amiga mía se pensaba que KY eran las siglas del humorista Kojima Yoshio, jajaja).


◆闇サイト　／　裏サイト
"Yami saito" / "Ura saito"
Sitios web "oscuros".
Se trata de páginas web con fines delictivos o fraudulentos, en ocasiones incluso criminales. Desde el asesinato hasta la venta de drogas, pasando por la prostitución, este tipo de páginas son el vivero de las actividades más oscuras de la sociedad japonesa. Uno de los casos que más ha trascendido a occidente en los últimos años es el de las personas que se ponen en contacto por internet para suicidarse en grupo, en los llamados "pactos de la muerte". Algunas películas del estilo de 「自殺サークル Suicide Club」 recogen este fenómeno, aunque de manera bastante macabra (me costaría mucho volverla a ver) y sin grandes aspiraciones sociológicas. La proliferación de páginas de este tipo ha hecho necesaria la creación de un término específico para referirse a ellas, y de ahí que este año se haya convertido en una expresión tan -lamentablemente- popular.

En cuanto al significado literal del término: "saito" viene del inglés site (sitio web), "yami" es oscuridad o tinieblas (se usa en otros compuestos como "mercado negro" o "economía sumergida") y "ura" significa parte de atrás (no siempre tiene un significado negativo, pero puede referirse a algo escondido o, en términos sociales, a los bajos fondos, al mundo criminal, etc.).


◆炎上
"Enjô"
Alud de comentarios en un blog.
Literalmente se refiere al hecho de incendiarse o quemarse algo, en especial grandes construcciones como templos, castillos, etc. En el mundo de la blogosfera se ha adoptado el término para referirse al alud de comentarios que los internautas dejan en un blog y que hacen imposible que el autor pueda leerlos o responderlos uno por uno; el término se usa sobre todo cuando dichos comentarios desembocan en discusiones acaloradas, insultos, descalificaciones, etc. -ya sea por parte de usuarios corrientes o de trolls-, que muchas veces obligan a cerrar el post en cuestión (de ahí la analogía con "incendiarse").


◆１円○○（１円パチンコ、１円携帯）
"Ichi-en ..." ("Ichi-en pachinko", "Ichi-en keitai")
XXX a 1 yen (Pachinko a 1 yen, Teléfonos móviles a 1 yen...).
La expresión "... a 1 yen" se ha puesto de moda en Japón en los últimos años y cualquiera que haya visitado el país o vivido en él lo sabrá, porque seguro que el primer teléfono móvil que se compró sólo le costó 1 yen (algo menos de un céntimo de euro). De la misma manera, algunos salones de pachinko -especie de pinballs en que pueden conseguirse bolitas y canjearlas por premios o dinero en metálico- han rebajado el precio de las bolitas para jugar de 4 yenes a 1 yen, y la feroz competencia en algunos sectores ha hecho que aparezcan todo tipo de ofertas de "todo a 1 yen".


◆金属ドロ
"Kinzoku doro" (de "dorobô", ladrón)
Ladrones del metal.
Aunque parezca mentira, en Japón y por lo visto en otros países han empezado a desaparecer todo tipo de objetos de metal: grifos, láminas de cobre, tapas de cunetas y alcantarillas, ¡y hasta campanas de templos y toboganes de los parques! La teoría más extendida es que se trata de personas que roban estos objetos para luego venderlos debido a la súbita subida del precio de los metales... en Japón ha habido ya varios arrestados.

Pero yo tengo otra teoría... Hay un capítulo de Dr. Slump en que comienzan a desaparecer los objetos de metal de toda la aldea del Pingüino... Coches, cajas fuertes, farolas, edificios... Los aldeanos no salen de su asombro y al principio creen que se trata de una ola de robos masiva, hasta que la familia Norimaki descubre la verdad: Gatchán ha estado comiéndose todos los metales que ha encontrado a su paso. Poco después, se envuelve en un gran capullo de seda y al cabo de poco tiempo el capullo se abre... ¡y aparecen dos Gatchans! Se supone que este curioso proceso de multiplicación ha de tener lugar cada varios años, y cuando Gatchán se haya multiplicado lo suficiente deberá acabar con el mundo (ése es el objetivo con el cual Dios la envió a la Tierra, aunque después Arale encontró el huevo prehistórico y se lo trajo al presente). Así que cuidado... detrás de este misterioso caso de los "ladrones del metal", puede acechar una realidad mucho más terrible... ¡las Gatchans nos devorarán a todos!


Después de esta ida de olla -pero absolutamente cierta- que he puesto en letra pequeña para que no se note mucho, sólo me queda deciros que en próximos posts, pondré más palabras novedosas que se han puesto de moda este año 2007 en Japón.
お楽しみに！

Palabras que vienen y van (2): ¡Ganadoras de 2007!

En un post anterior, 新語・流行語 - Palabras que vienen y van (1) , os hablaba de las palabras de moda en Japón: aquellos términos o expresiones -nuevos o ya existentes- que en un momento determinado se ponen muy de moda y están en boca de todo el mundo (coloquialmente llamadas HAYARIKOTOBA). El pasado 3 de diciembre se anunciaron las 10 ganadoras de la 24ª edición del concurso Shingo Ryûkôgo Taishô, así que... ¿Queréis saber cuáles han sido las 10 palabras más populares de 2007 en Japón? ¡Pues aquí tenéis la lista y su explicación en español!

Esta lista sirve también para ponerse al día sobre lo que se ha cocido en la sociedad, la política y el mundo del espectáculo en Japón durante este año.

En la página japonesa del concurso donde se anuncian las expresiones ganadoras podéis ver las fotos de los galardonados (aquellos que inventaron la palabra, o la pusieron de moda, etc.). A continuación os las comento en el mismo orden (y documentándome un poco más o añadiendo información porque la que dan ahí es bastante escueta):

GRAN PREMIO DE 2007

◆（宮崎を）どげんかせんといかん
"Miyazaki wo dogenka sen to ikan"
(En Miyazaki) hace falta cambiar las cosas de arriba abajo.
Galardonado: HIGASHIKOKUBARU Hideo (東国原英夫), gobernador de la prefectura de Miyazaki. (foto)

Este señor, de apellido raro y popularmente conocido como Sonomanma Higashi ("Higashi así tal cual") solía trabajar como humorista y colaboró con Takeshi Kitano en programas como "Humor Amarillo". En enero de 2007 se presentó a las elecciones para gobernador de la prefectura de Miyazaki (en la isla de Kyushu, al sur del país) tras un escándalo que involucraba al anterior gobernador. Su victoria se convirtió en un símbolo de la renovación política de Japón y la confianza del pueblo en las personas "comunes" más que en los políticos que se traen sucios negocios entre manos (especialmente los del Partido Liberal Democrático, que ha ostentado el poder en Japón casi ininterrumpidamente durante el último medio siglo). En una intervención ante la asamblea prefectural, pronunció las palabras "(Miyazaki wo) dogenka sen to ikan", que en el dialecto regional viene a significar "Hay que renovar Miyazaki" (o según explicó él mismo, "Es necesario librarse de las viejas ataduras que hasta ahora han sido motivo de estancamiento"). La frase corrió como la pólvora y empezó a ser ampliamente reproducida como símbolo de las renovaciones políticas y sociales que necesita Japón, lo cual, añadido a la idiosincrasis del personaje que la pronunció y a que es una forma dialectal bastante curiosa, acabó dándole la popularidad que le ha merecido el primer premio de 2007.
Otra de las expresiones candidatas, inspirada en su nombre artístico, ha sido Sonomanma Shock ("Así tal cual, toma shock"), referida a su victoria electoral y al duro golpe que esto supuso al partido de gobierno en el poder a nivel nacional. Miyazaki no Salesman ("el vendedor de Miyazaki") también se ha puesto de moda porque muchos productos típicos de esta provincia están usando la imagen de su gobernador para promocionarse (así que tú vas al súper y en las cajas de galletas o los paquetes de sopa de Miyazaki ves una foto o caricatura del gobernador).


◆ハニカミ王子
"Hanikami ôji"
El príncipe tímido.
Galardonado: ISHIKAWA Ryô (石川 遼), golfista amateur. (foto)

El joven golfista Ryô Ishikawa se convirtió en el participante más joven que haya ganado nunca un torneo de golf profesional masculino en Japón, pues ganó la Munsingwear Open KSB Cup a la edad de 15 años y 8 meses. El apodo de "príncipe tímido" se lo puso el comentarista del encuentro, Kimito TAGA (多賀公人), y la expresión no tardó en hacerse popular (no sería de extrañar que en los próximos años se siga llamando "príncipe tímido" a cualquier chico que sea a la vez joven, guapito y vergonzoso).


OTRAS EXPRESIONES EN EL TOP 10 DE 2007

◆（消えた）年金
"(Kieta) nenkin"
Las pensiones (desaparecidas).
Galardonado: MASUZOE Yôichi (舛添要一), Ministro de Sanidad, Trabajo y Bienestar, y a veces considerado también talento (artista televisivo). (foto)

El pasado mes de mayo de 2007 salió a la luz el llamado problema en los registros de las pensiones públicas (年金記録問題). La Agencia de la Seguridad Social fue criticada por haber negligido en el tratamiento informático de los datos sobre las pensiones públicas, problema que dieron a conocer tanto el Parlamento como los medios de comunicación. Akira Nagatsuma (長妻 昭), diputado del Partido Democrático de Japón (oposición) y experto en economía, analizó exhaustivamente el problema y llegó a estimar el número de errores o datos desaparecidos hasta en 50 millones, con lo que pasó a ser conocido con el pseudónimo de "Mr. Pensiones" ("ミスター年金", Misutaa Nenkin). El caso fue muy criticado por la opinión pública y se considera uno de los motivos del vuelco electoral en las Elecciones al Senado del 29 de julio de 2007, en las que el Partido Democrático (socioliberal) obtuvo más votos que el gobernante Partido Liberal Demócrata (conservador), en una victoria histórica de la izquierda sobre la derecha (que lleva gobernando en Japón desde la democratización del país excepto en el periodo 1993-1996). Otras cuestiones que influyeron en las elecciones fueron los escándalos financieros del Ministro de Agricultura (que se suicidó) y de su sucesor (que dimitió), así como algunas declaraciones polémicas de otros dos ministros que también dimitirían: el de Salud, Trabajo y Bienestar, y el de Defensa (éste se lució varias veces hasta la gran cagada: en lugar de condenar la bomba atómica de Nagasaki -su provincia natal-, dijo que "qué se le va hacer", que era inevitable porque gracias a ella había terminado la guerra; dichas declaraciones constituyeron su decapitación política). El Primer Ministro, Shinzo Abe (安倍晋三), también dimitió el 12 de septiembre, tras sólo un año exacto en el cargo, debido a las presiones políticas derivadas de estos y otros problemas relativos a sus ministros incompetentes (se le había criticado por crear un お友達内閣 o-tomodachi naikaku o "gobierno de amiguetes", que ha sido otra de las expresiones más populares este año y estaba en la lista de candidatas a ganar).


◆そんなの関係ねぇ
"Sonna no kankei nee"
¡No tiene nada que ver! / ¡Eso no viene a cuento!
Galardonado: KOJIMA Yoshio (小島よしお), humorista y talento (artista televisivo). (foto)

Se trata de un gag del joven humorista Yoshio Kojima, probablemente el más popular, imitado y repetido hasta la saciedad en estos momentos en Japón. La pauta casi siempre es la misma: Yoshio aparece vestido con un bañador slip (al igual que algunos otros humoristas jóvenes japoneses que pueden presumir de cuerpo) y comienza a explicar una historia graciosa, pero nada más empezar se equivoca y se arrodilla en el suelo cabizbajo y abatido por su error; a continuación comienza a bailar al ritmo de una melodía bastante marchosa y sigue con su historia intercalando frases chistosas que no vienen a cuento y repitiendo "Sonna no kankei nee" (No tiene nada que ver), hasta que el gag termina. Otra de sus frases famosas (y también candidata al premio de 2007) es おっぱっぴ～ oppappii, que según él mismo asegura proviene de "Ocean Pacific Peace" (aunque yo creo que se lo sacó de la manga cuando se lo preguntaron en directo... de hecho, hay una hipótesis seria según la cual proviene de una frase obscena que decía antes, pero me da pereza traducir aquí toda la teoría).
La horda de imitadores que le ha salido es tan inmensa y la frase se ha hecho tan famosa, que si buscamos un vídeo original en el YouTube difícilmente lo encontraremos entre tanta parodia; no obstante, como una imagen vale más que mil palabras, aquí tenéis al Yoshio Kojima original. Ahí donde lo veis, este chico es licenciado en Ciencias de la Educación (especialidad de lengua y literatura japonesa) por la Universidad de Waseda, una de las mejores y más prestigiosas universidades privadas de Japón (sus graduados se consideran la elite intelectual del país junto con los de Tokyo, Kyoto, Osaka, Tokyo Tech, Keio, Tsukuba y Sophia, entre otras). Como curiosidad, también existe una imitación de Yoshio Kojima en castellano hecha por un español que por lo visto vive en Fukuoka. (更新： ale/pepino de Escucha japonés).


◆どんだけぇ～
"Dondakeeee"
¡Venga ya! / ¡Exageraaao! / ¡No te pases! / ¡Menos lobos!
Galardonada: IKKO, maquilladora y peluquera. (foto)
Nota: aunque quien puso de moda la expresión en la televisión fue IKKO (a partir de febrero de 2007), en realidad se empezó a extender cuando uno de los miembros del dúo cómico osakense FUJIWARA relató en un programa de TV su visita al distrito gay de Tokyo, Shinjuku 2-chome, e imitó la forma que tienen de hablar algunos travestidos de mediana edad.

どんだけ～ Dondakee es una forma coloquial de pronunciar "dore dake" y su significado viene a ser el mismo que 「どれほど～なのか」 Dorehodo ... na no ka (¿Cuánto? ¿Hasta qué punto...?) o 「それほどでもないだろう」 Sorehodo demo nai darou (¡No será para tanto!). Principalmente se utiliza como expresión más o menos espontánea ante alguien que está exagerando, o para criticar algo que se considera excesivo (sobre todo en términos cuantitativos):

Ejemplo 1.
Taro: Ayer cenando repetí plato unas siete veces.
Jiro: ¿¿Dondakeeeee??
(¡Qué bestia eres! / ¡Hala! / ¡Serás exagerado!)

Ejemplo 2.
Akane: A mi novio le mide 23 cm.
Shizuka: ¿¿Dondakeeeee??
(¡Y yo que me lo creo! / ¡Sí, seguro! / ¡Cómo va a ser tanto! / ¡Qué bestialidad!)

Ejemplo 3.
(Alguien llega 20 min. tarde)
Sadako: ¡¡Dondakeeeee!!
(¡Joer, cómo te pasas!)

A pesar de que las otras también merecen su puesto en el Top Ten, para mí ésta es la gran ganadora de 2007, más que nada por las veces que la he tenido que oír tanto en en la tele como en la vida real, y por las veces que la he tenido que leer en los blogs de mixi de mis amigos japoneses... y también por las veces que otros extranjeros me han preguntado: "¡¡Oye!! ¿Qué significa dondaké, que lo oigo mucho y no sale en el diccionario?". No sólo la repiten cansinamente en muchos programas, sino que hasta la han utilizado personajes de series de TV y animación (Meitantei Conan en el cap. 487), e incluso se usó en un anuncio de McDonalds.


◆鈍感力
"Donkanryoku"
El poder de la insensibilidad / La capacidad de ser insensible.
Galardonado: WATANABE Jun'ichi (渡辺淳一), escritor y autor del best-seller del mismo título. (foto)

Esta palabra tiene un significado más referido a la percepción de las cosas que a los sentimientos. Se trata del título de una recopilación de ensayos publicada este año por el escritor Jun'ichi Watanabe y que pronto vendió más de 1 millón de ejemplares. Su idea es que no debemos dar excesiva importancia a los pequeños detalles y preocuparnos por minudencias, porque entonces nos agobiamos; lo ideal es no ser tan sensibles (receptivos) y vivir un poco más tranquilos, y al final todo nos saldrá bien. De esta manera, Watanabe le dio un matiz positivo a la palabra "insensibilidad", y creó la expresión "capacidad de ser insensible". Se hizo especialmente popular cuando Jun'ichirô Koizumi -que ya había dejado su cargo de primer ministro- la utilizó en el parlamento (20-II-2007) en el sentido de que no hay que preocuparse demasiado por las subidas y bajadas del índice de apoyo al gobierno que muestran las encuestas, sino mostrarse "insensible" (no perceptivo).


◆食品偽装
"Shokuhin gisô"
Fraude alimentario.
(sin galardonados)

En los últimos años, varias grandes empresas y distribuidoras de la industria alimentaria han sido protagonistas de diversos escándalos. Uno de los casos más sonados fue el de Meat Hope, en Hokkaido, que vendía croquetas de carne de ternera que en realidad llevaban carne de cerdo (mucho más barata que la de ternera). Poco a poco han salido a la luz otros escándalos similares (sobre estos casos vais a encontrar muy poca información en cualquier otro idioma que no sea el japonés); entre ellos uno ampliamente conocido, el de Shiroi Koibito, unos dulces de lengua de chat con chocolate blanco famosísimos en todo Japón como producto típico de Hokkaido. En agosto, la empresa que los fabrica puso en venta una parte de su producción falsificando la fecha de caducidad, y cuando se descubrió el fraude fueron retirados del mercado y dejaron de venderse durante un par de meses (hasta el 22 de noviembre). A mí me los han traído varias veces amigos que viven o visitan Hokkaido, ¡espero que no estuvieran caducados!
También ha habido problemas con las aves de corral como Nagoya Cochin (en Aichi) o hinaidori (en Akita), y con el Akafuku, un tipo de mochi originario de la prefectura de Mie. En este último caso, según la agencia de noticias Jiji Press, la fábrica congelaba algunos paquetes ya envueltos y al descongelarlos cuando querían venderlos falsificaban la fecha de elaboración poniendo la del día en que los descongelaban, y al mismo tiempo se retrasaba la fecha de caducidad (hasta un máximo de 14 días respecto de la original). La empresa, de gran solera y con tres siglos de antigüedad, había mantenido esta práctica durante la friolera de 34 años.
Todas estas noticias sobre productos tan conocidos han generado mucha polémica y también una especie de "pánico" en Japón sobre la poca confianza que uno tiene al saber lo que está comiendo, así que los "fraudes alimentarios" han sido uno de los temas del año y el uso recurrente de la expresión así lo refleja.


◆ネットカフェ難民
"Netto kafe nanmin"
Los refugiados de los cibercafés.
Galardonado: KAWASAKI Shôhei (川崎昌平), autor del libro que lleva el mismo título. (foto)

Los refugiados de los cibercafés son aquellas personas que a pesar de tener un trabajo y un sueldo, por diversos motivos acaban pasando la noche o alojándose en cibercafés; en Japón estos establecimientos son auténticos centros de entretenimiento que además de disponer de conexión a internet están equipados con consolas de videojuegos, butacas de automasaje, sofás para echarse la siesta, taquillas, duchas, biblioteca, instalaciones deportivas, máquinas de bebidas frías y calientes, venta de comida preparada, karaoke y todo lo que os podáis imaginar. Suelen abrir las 24h y el precio para socios puede rondar los 400 yenes (3 euros) la hora sin derecho a consumiciones. Si hacéis un cálculo rápido, es más barato pasar la noche en un sitio así que en un hotel, ¡y tienes de todo! Uno de los más completos es JJClub, que ofrece cinco áreas de actividades (haced clic para ver fotos): deportes, relax, juegos, niños y diversiones especiales. A pesar de todo existen cibercafés más normalitos que ofrecen sólo los servicios básicos. Los dueños de estos establecimientos han pedido moderación en el uso de la palabra "refugiados" para referirse a algunos de sus clientes. (También existe, aunque es menos popular, la expresión マック難民 Makku nanmin, "Refugiados del McDonald's", referida a los que trasnochan en un McDonald's de 24h tomando sólo un café, ya sea porque no tienen donde dormir, o porque la noche de fiesta se les ha terminado demasiado tarde como para volver en el último tren, pero demasiado pronto como para poder tomar el primero.)


◆大食い
"Oogui"
Glotonería / Gula.
Galardonada: Natsuko "Gal" Sone (ギャル曽根菜津子）, talento (artista televisiva) y participante de concursos de glotonería (es decir: Food Fighter (fuudo faitaa), otra de las palabras candidatas de esta edición). (foto) (blog)

En el Japón moderno siempre ha existido una especie de "obsesión" por todos los temas relacionados con la salud y la obesidad. Cualquier persona que haya visitado el país se habrá quedado sorprendida al ver que las cartas de los restaurantes incluyen una indicación de las kilocalorías que contiene cada plato, de qué país es la carne utilizada, etc. También se ha puesto de moda la palabra "metabo" para referirse al síndrome metabólico o, coloquialmente, al hecho de que a partir de cierta edad las personas tienden a engordar sin remedio ("Uy... creo que empiezo a estar metabo"), con lo cual deben moderar su alimentación. Al igual que en Occidente, también abundan cada vez más los productos light, las raciones "mini", etc. Frente a toda esta corriente obsesionada con la salud y la delgadez, se ha creado la tendencia contraria: algunos restaurantes, además de la ración normal (並盛 namimori), la extra (大盛 oomori) y la mini (ミニ mini), ahora ofrecen también la ración extra doble o "MEGA" (メガ mega). Así, el 牛丼 gyûdon (tazón de arroz con lonchas de carne de ternera por encima) ha evolucionado como un pokémon hasta convertirse en メガ牛丼 mega-gyûdon. Lo mismo ha ocurrido con los カップ麺 cappu-men (fideos instantáneos), el プリン purin (flan), los アイスクリーム aisu kuriimu (helados), las ハンバーガー hanbaagaa (hamburguesas) y todo lo que os podáis imaginar. Algunos ven en esto una prueba de la recuperación económica del país (que en teoría lleva en crisis desde principios de los 90), aunque no sé yo si tiene mucho que ver...
En todo caso, la cuestión es que la cultura del "comer poco" (小食 shôshoku) está siendo reemplazada por la cultura del "comer mucho" (大食 taishoku), o más popular y coloquialmente 大食い oogui (kuu es la versión menos educada de taberu (comer), y si el contexto lo permite se puede traducir por jalar, zampar, tragar, etc.).
Como curiosidad, el 大食い oogui o glotonería es una de las facetas más conocidas de los habitantes de Osaka, donde se come "mucho, rápido, bueno y barato". En realidad van mucho más allá y lo llaman 食い倒れ kuidaore, que literalmente quiere decir "comer y beber en grandes cantidades hasta que te arruinas". Uno de los símbolos de la ciudad de Osaka es este muñeco tan hortera: el kuidaore ningyô (食い倒れ人形), que está en plena calle en Dôtonbori, Nanba (una buena zona pá jartarse de comé).
Tened cuidado y en lugar de kuidaore no digáis kidaore (着倒れ). En este caso os estaréis refiriendo a la costumbre de arruinarse comprando ropa pija, que es propia de Kioto (allí son más exquisitos y en vez de gastarse los cuartos en comer como vacas prefieren vestir con elegancia, jajaja).


◆猛暑日
"Môshobi"
Día extremadamente caluroso.
Galardonado: Sr. TAKIZAWA (瀧沢寧和), presidente de la Asociación de Comerciantes de Naomi, en la ciudad de Kumagaya, prefectura de Gifu. (foto)

Este término ha sido adoptado por la Agencia Meteorológica de Japón y se refiere a aquellos días en que la temperatura máxima supera los 35ºC. En los últimos años ha aumentado el número de días anuales en que se llega a tan altas temperaturas, lo cual acarrea insolaciones, golpes de calor y otros problemas de salud (hay que recordar que en Japón, debido a la humedad, la sensación de calor siempre es mayor al calor real, y aunque no se superen los 40 grados suele hacer más bochorno que en España con la misma temperatura). En 2007 el récord han sido 40.9 grados en las ciudades de Tajimi (多治見), en la prefectura de Gifu (centro), y Kumagaya (熊谷), en la de Saitama (justo al norte de Tokio).


En un siguiente post daremos un repaso a otras expresiones populares desde la década de los 70, esta vez por tema (famosos, humor, política, publicidad, etc) o quizás por año (en orden cronológico inverso).